有关竞争的名言名句亚当

1、我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

2、我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。

3、要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。

4、包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

5、价值的两个含义主要是指表示特定物品的效用或者是由于占有某物而取得对他种货物的购买力，因此二者之间是有着巨大区别的。

6、交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。

7、从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处

8、人天生，并且永远，是自私的动物。

9、我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。

10、比恶毒更加可怕的是善行，因为善行过分，就不受良心的管制。

11、参与所有的博一彩投机，结果你必输无赢；彩一票买得越多，离你肯定是输家越近。

12、仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱。这根柱了一旦动摇，那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。

13、科学是热情和迷信最大的.解药。

14、包含一着某些真理因素的谬误是最危险的。

15、不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违犯社会法律的人，也不会丧失全部同情心。

16、虚荣总是建立在我们相信自已是受人注意和被人赞许的基础上。

17、每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。

18、在竞争中,个人的野心往往会促进公共利益

19、人的本性就是追求个人利益。

20、世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。

21、亚当·斯密（AdamSmith，1723年6月5日（受洗）－1790年7月17日），英国苏格兰哲学家和经济学家，他所著的《国富论》成为了第一本试阐述欧洲产业和商业发展历史的著作。这本书发展出了现代的经济学学科，也提供了现代自由贸易、资本主义和自由意志主义的理论基础。1723年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡（CountyFife）的寇克卡迪（Kirkcaldy）。亚当·斯密的父亲也叫亚当·斯密，是律师、也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督，在亚当斯密出生前几个月去世；母亲玛格丽特（Margaret）是法夫郡斯特拉森德利（Strathendry）大地主约翰·道格拉斯（Joh

22、意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。

23、亚当斯密坚持劳动时间决定价值，他提出这个理论的最终目的是为了解决商品交换的问题，这个理论的提出曾经改变了所有人对于劳动的理解，曾经了轰动了整个英国。而他的理论主要包括价值的两个意义、价值尺度、价值构成等。

24、我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。

25、只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自一由以自己的方式追求自己的利益。

26、等级差别和社会秩序的基础就是建立在人们倾向于同情和附和富者、强者的感情之上。

27、财富是交换劳动的权力。

28、分工理论