尚书中关于学问的名言警句
1、哲:聪明。本句大意是;能识别人就是聪明。
2、“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”
3、正德厚生,臻于至善。
4、人是复杂的,所以能够知人,识别出哪些是好人,哪些是坏人,哪些是有才能的人,哪些是平庸的人,就是聪明。
5、一条政令,一项政策,在执行中重在连贯不变,长久坚持。时间短暂,则不易见其效果;朝令夕改,则执行者易生疑惑而无所适从。
6、弄虚作假的人费尽心机,处境越来越困窘。
7、【出处】先秦诸子所著《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。”
8、知之非艰,行之惟艰。
9、作德,心逸日休。
10、逸:安逸。日:一天天。休:喜庆、顺和。
11、【出处】:战国时期荀子所著的《荀子·儒效》。
12、这个句子是:好问则裕,自用则小。
13、这两句大意是:自满招来损害,谦虚使人得益。
14、诗言志,歌永言。
15、积德作好事的人,心地坦然,无忧无虑。事情一天比一天顺心。
16、天道酬勤,厚德载物。
17、玩人丧德,玩物丧志。
18、.玩人丧德,玩物丧志。——《尚书·周书·旅獒》
19、特别是后一句“心劳日拙”,现已成为成语而常被引用,意思是耍尽小聪明,使尽坏心眼,最后不但没有得到好处,处境反而越来越糟。
20、人心是危险难安的,道心却微妙难明。惟有精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。
21、政贵有恒。
22、培养高尚的品德,应循序渐进,潜移默化,不断提高;铲除邪恶必须雷厉风行,果断坚决,除恶务尽。
23、现实生活中,确也有些人弄虚作假,机关算尽,到头来搬起石头砸了自己的脚,可见这两句至今仍有现实意义。
24、沉溺于玩人玩物,则无法保持锐气和德行。欧阳修《五代史伶官传序》总结了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微,而智勇
25、习:习惯。性:习性。
26、【解释】惟:唯独。懂得道理并不难,实际做起来就难了。
27、《尚书》:
28、【注释】选自《尚书·尧典》。
29、知人则哲。
30、作伪,心劳日拙。
尚书中关于学问的名言警句
31、满招损,谦受益。
32、【出处】:先秦・孔子《论语・公冶长》:“季文子三思而后行。”
33、迷恋女色会丧失道德,沉迷于玩赏喜爱的东西,会捎磨掉志气。
34、玩人:指迷恋女色。丧志:消磨掉志气。
35、我们常说习惯决定命运,习惯决定性格。我们的老祖宗造就把这些说明白了。
36、语出《尚书·仲虺之诰》具体解释:喜欢提出问题向别人请教,知识就会丰富,主观武断,不虚心向人求教,就办不成大事。
37、“除恶务尽”已成成语,说明打击邪恶势力,清除坏人坏事,务必干净、彻底,力争从根本上消灭之。
38、“非知之艰,行之惟艰”
39、“三思而后行”
40、诗用来表连人的思想感情,歌是通过咏唱的语言,抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。
41、树豫务滋,除恶务本。
42、玩弄他人会丧失德性,玩弄外物会丧失志向。
43、这两句上古传下来的训诫,言筒意赅,对比鲜明,表现了一个颠扑不破的真理,至今仍使人受益不浅,可用作座右铭。
44、《尚书·周官》还有“作伪.心劳日拙”一句。意思是:弄虚作假干坏事的人,用尽心机,藏奸饰伪。处境却越来越窘迫困难。两句从一正一反立意,可用以劝善戒恶,教育人们多做好事,不干坏事。
45、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》
46、克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。
47、本句大意是:政令、政策重在长久不变。
48、习与性成。
49、树:建立。滋:滋长。本:根本,指根除。培养高尚的品德,一定要不断地进行;清除邪恶的东西,必须从根本上铲尽。
50、民惟邦本,本固邦宁。
51、【解释】:没有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的,了解到的不如去实行,学问到了实行就达到了极点。
52、爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余。
53、【解释】:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
54、树德务滋,除恶务本。——《尚书·周书·泰誓下》