1、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。

2、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

3、利益少，但是道义多，这样的事要做

4、苟子最著名的十句名言没有绝对，个人认为很多名句在中学语文中的名篇《劝学》里，如:锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。

5、礼以顺人心为本。

6、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

7、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。

8、四、【原文】：战国荀子《荀子·天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”【译文】：君子不因为小人的气势汹汹的停止自己的作为。

9、天下兴亡，匹夫有责。(tiānxiàxīngwáng,pǐfūyǒuzé)。意思是天下的兴衰荣辱是每一个平凡人都应该承担的责任。

10、一、【原文】：战国荀子《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”【译文】：对的错的都要知道，对的是对的错的是错分清不是愚蠢。

11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(zhīzhěbùhuò,rénzhěbùyōu,yǒngzhěbùjù)。意思是有真知识的人不会迷惑，有仁慈之心的人不会忧虑，有勇气的人不会害怕。

12、赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵

13、这些名言都表达了荀子的深刻思想和人生哲学，对人们的思想和行为都有一定的启示和指导作用。

14、《修身》中有:道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

15、—《荀子·修身》

16、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。

17、本，根本。礼以顺应人心为根本。

18、二、【原文】：战国荀子《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”【译文】：快乐的人，圣人所喜欢的，而可以善民心，他深深地感动人，他移风易俗，所以先王用礼乐来教导他们，百姓和睦。

19、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。

20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(zhīzhīzhěbùrúhǎozhīzhě,hǎozhīzhěbùrúlèzhīzhě)。意思是知道一件事情并不如热爱它，热爱它并不如享受它。

21、—《荀子·哀公》

22、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。

23、君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。

24、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。

25、—《荀子·子道》

26、《王制》中:无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。

27、从道不从君，从义不从父。

28、荀子是中国战国时期的一位重要哲学家，他的思想深刻，影响深远，他的名言被人们广泛传颂。以下是几句著名的荀子名言及其注音：

29、赠人以言，重于金石珠玉。

30、巜大略》里有:岁不寒无以知松柏，事不难无知君子。君子赠人以言，庶人赠人以财。

31、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人，兽到困窘之时就会用爪抓人，人到穷困潦倒之时就会骗人。

32、以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。

33、人非生而知之，故事有教，而后能知。(rénfēishēngérzhīzhī,gùshìyǒujiào,érhòunéngzhī)。意思是人生来不是就会知道一切，只有通过学习和经验积累，才能真正明白事物的道理。

34、天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然後分也

35、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。(rénxīnwéiwēi,dàoxīnwéiwēi,wéijīngwéiyī,yǔnzhíjuézhōng)。意思是人的心思容易动摇，道德信仰也很脆弱，只有精神专一，才能保持内心的坚定和稳定。

36、利少而义多，为之。

37、—《荀子·非相》

38、三、【原文】：战国荀子《荀子·儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘，无它道焉。”【译文】：圣人一样的人，以仁义为本，是非分明，说到做到，不差一毫一厘米，没有其他的窍门。

39、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者，意在强调唯“道”、“义”是从的理念。

40、五、【原文】：战国荀子《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”【译文】：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了。

41、——荀子