1、不偏不倚,无过无不及。
2、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。
3、出自《中庸》。无论做什么事情,都需要提前有所准备,有所准备就会取得成功,反之没有准备,就容易失败。
4、出自《中庸》。诚实是天道的自然法则,做到诚实,是为人到的法则。即诚实的人,合乎天道人道,不必去考虑言语是否得当。
5、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
6、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
7、不患人之不己知,患其不能也。
8、《中庸》的核心思想是修“道”。《中庸》所崇尚的“道”是“中和之道”。朱喜章句引程子的说法:“不偏之为中,不易之为庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”
9、白话文释义:上百条船在激流的江水中划行,努力划桨的人会在最前面。上千的帆船出发在海上,敢于前进的人才会胜利。
10、中庸之道,可常行之道也。
11、故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
12、这些句子体现了中庸的核心思想,即追求平衡、和谐、适度,避免过度和极端,以达到人生和社会的和谐与稳定。
13、惟天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。
15、天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
16、执其两端,用其中于民。
17、君子中庸,小人反中庸。
18、过而不改,是谓过矣。
19、《中庸》。原句:百舸争流,奋楫者先;千帆竟发,勇进者胜。
20、出自《中庸·修身》。君子要尊重德行,广泛的学习知识,扩大自身的学问,达到精深高妙的境界,从遵循到中庸之道。
21、人有不为者,而后可以有为。
22、出自《中庸·诚意》。天底下只有至诚的人,才能掌握治理天下的法则,才能树立天下的根本德行,掌握天地化育万物的方法,除了真诚,还有什么好倚靠的呢?
23、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
24、君子和而不流。
25、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
26、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
27、穷则独善其身,达则兼善天下。
28、天命之谓性,率性之谓道。
29、凡事豫则立,不豫则废。
30、人无远虑,必有近忧。
31、道不同,不相为谋。
32、好问而好察迩言;隐恶而扬善,执其两端,用其中於民。
33、施诸己而不愿,亦勿施于人。
34、人之患在好为人师。
35、君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。
36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
37、缥缈三山海上州,登临便觉压鳌头
38、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
39、出自《中庸》。君子只会在所处的地位做他应该做的事,不希望去做超过自己本分的事。
40、君子素其位而行,不愿乎其外。
41、中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
42、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
43、不患人之不己知,患不知人也。
44、道并行而不相悖。
45、《中庸》本是礼记中的一篇,后由唐代韩愈所推崇,北宋二程发扬,至南宋大儒朱熹撰写《四书章句集注》时将其抽取,成为和《大学》、《孟子》、《论语》并称的四书。
46、性相近也,习相远也。
47、凡事预则立,不预则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。
48、天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
49、出自《中庸·治国》。要广泛地学习,详细地求教,慎重地思考,明确地辨别,诚心诚意地实行。
50、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
51、出自《中庸·治国》。喜欢学习知识,就是接近了智慧,努力的去实行,就是接近了仁道,知道了羞耻,就是接近了勇敢。
52、居上不骄,为下不倍。
53、人莫知其子之恶。
54、出自《中庸·正心》。《诗经》中说:“德行像毫毛一样轻。”像毫毛一样轻还是有物与之相比。“上天所承载的,既没声音也没气味。”这才是最高明的境界。
55、唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。
56、凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。
57、诚则明矣,明则诚矣。
58、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。
59、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
60、人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
61、凡事预则立,不预则废。
62、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天下地位焉,万物育焉。
63、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
64、出自《中庸·修身》。身居高位的时候,不骄傲;身处低位的时候,不做背叛的事情。
65、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
66、中庸的核心思想可以用以下几个句子来概括:
67、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。
68、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
69、《诗》曰:“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载,无声无臭。”至矣!
70、学如不及,犹恐失之。
71、日月逝矣,岁不我与。
72、出自《中庸》。有道德的君子,为人和顺,但不随波逐流。
73、知者乐山,仁者乐水。
74、射有似乎君子;失诸正皓,反求诸其身。
75、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。