1、五、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

2、第三，考。“考”就是“孝”，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过，是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本，君子以立本，本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。

3、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。

4、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。

5、内容太多，不一一列举！

6、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！

7、别人写的有唐浩明的《曾国藩》，茅盾文学奖作品。

8、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

9、书，指的是家庭中一定要有书香气息，曾国藩为立德立言立功三不朽的圣人，对于书这一块，他看的非常重要，所以排在了第一位。

10、后面三个，蔬、鱼、猪，即种菜、养鱼和养猪，代指“耕”，保持农耕生活方式，健康而又朴实。

11、第二，行要好伴，居要好邻。说的是交友原则。

12、四、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

13、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

14、扫，通俗来讲就是一个家庭的卫生情况，若是家里满是灰尘，脏乱不堪，是个人都能看出这是家族衰败的征兆，因为家里人没有干劲，正所谓：一屋不扫何以扫天下。

15、早，自然指的是平日里要早起，毕竟一年之计在于春，一日之计在于晨，也是在告诫我们要珍惜时光，保持良好的习惯。

16、六、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。

17、是小家训是一部重要的家教文献。

18、他曾经与九弟曾国荃论治家之道，一切以其祖父曾星冈为法，大约有八个字诀。分别是:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

19、我家的家训：以德为根、以诚为本、行要好伴、居要好邻、勤学上进、勤俭治家、艰苦创业。

20、前些年来一句：且行且珍惜道出了多少人们的苦涩心声，年轻时容易好高骛远，心急赶路，等到时间匆匆流逝，到头来我们又喜欢回头看过去发生的点点滴滴。殊不知在这一前一后中，我们却丢掉了最为珍贵的当下。脚踏实地的我们才有资格仰望星空，去追求自己的所爱的事情。

21、第一，以德为根，以诚为本。说的是为人处世要求。

22、三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

23、第一，早。一定要早起，因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。

24、他自己的有：《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》，合称曾文正公全集，另外还《为学之道》、《五箴》等，凤凰出版社有一套曾文正公手书日记比较有价值。北京时代华语出的。

25、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

26、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

27、对这八个字，曾国藩自己作了简单的解释。“八字意为：诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事；“考、宝、早、扫”是治家之法。

28、曾国藩家训是8字，不是7字，8字家训分别是书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

29、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

30、曾国藩六句经典家训，字字珠玑，句句精深！

31、三、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

32、出死入生宁不易，各宜努力去修身。

33、《曾国藩家训》中的名言名句：

34、第三，勤学上进。说的是对学习态度，要终身学习。

35、第五，书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了，一来为考取功名，光宗耀祖，二来好学成风，成就书香门第，三来知书达理，修身养性。

36、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

37、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

38、曾国藩曾留下十六字家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

39、曾国藩，晚清四大名臣，湘军创立者和统帅，后人评价其“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族，历经百余年而长盛不衰，曾氏家族人才辈出，这和曾国藩的家教家训有着密切的关系。

40、第四，勤俭治家，艰苦创业。说的是面对物质是的诱惑我们要克己，要把更多时间精力去挑战自己，追求事业。

41、在生活中我们经常遇见一些人因为过去某些沉重的经历，就一蹶不振开始逐渐颓废，不论别人如何相劝，他们都不愿意走出。其实那些过去的不好的事情，就好比我们买到的烂苹果，哪怕我们将烂掉的苹果吃掉了，那买苹果的钱也不会回来。并且吃掉烂苹果的做法我们不仅损失了钱财还吃坏了自己的身体。对于已知的坏事物，何不选择遗忘，选择丢掉。

42、是一部由清代官员曾国藩所编著的家训，它囊括了曾国藩的家教思想和治国理政的原则。

43、曾国藩是清末中兴通讯第一任部长曾国藩，他取得了三项不朽的壮举，是和蒋介石的朝拜对象。《曾国藩的家教》为子孙后代留下了无尽的财富。

44、四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

45、第二部分：当下不杂。是指当下的事情才是我们人生中最珍贵的，活在当下我们做事时不要思前想后，保持心绪平静不杂乱。

46、第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。

47、“蔬、鱼、猪”指的是平时的家庭生活，有蔬菜，有鱼，再养着猪，说明这个家庭生活富足，蒸蒸日上。

48、对于我们所追求的事，曾国藩用一句话表明了其想法:君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。意义是君子只关心自己的耕耘，为了自己想要做的事情，尽全力，不问收获，不去计较天意。

49、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

50、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

51、二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

52、一、学问之道无穷，而总以有恒为主。

53、曾国藩的12字家训是：“立身以正，立学以精，立志以诚，立业以达。”意思是：为人处世要端正诚实；学习要精益求精；有志向要真诚坦荡；创业要勇攀高峰。这是曾国藩教育子女的家训，强调了品格、学问、志向和事业等方面的纲领性要求，对他自己和后人都具有深远的影响。

54、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

55、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

56、最后一部分未来不迎，是告诉我们对于未来的事情，变化莫测，没有人可以预测，我们不要刻意的去迎合它。对于未来，我们可以拥有计划，为了完成向自己的计划，达成自己的目标而为之努力，这样我们的人生才更加的富有动力。

57、是因为曾国藩是清代官员，他在家庭教育和官场治理方面有丰富经验和独特见解，他编写小家训的目的是为了传承优良家风和培养良好的家庭品德。

58、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

59、二、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

60、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

61、我自己制定的，代表我的思想。我简单解释一下。

62、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

63、书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训。

64、重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

65、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。

66、第四，宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”，所谓“人待人，无价之宝也”。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，严以律己。人们常说“远亲不如近邻”，人与人之间真诚相待，尤其是邻里之间，一定要和睦相处，互相帮助，有时候有些邻居甚至胜过亲人。

67、第二，扫。要干净，要整洁。其实扫地也是一门学问，不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净，就说明他做事比较细心。古人说：一屋不扫何以扫天下。

68、同时，小家训也包含了曾国藩的治国理政思想，对官员们有启示作用。

69、曾国藩家训16字(既往不恋，当下不杂，未来不迎，物来顺应)

70、是小家训的内容涵盖了家庭道德、学习方法、修身养性等方面的指导，它对于家庭和社会的和谐发展具有重要意义，被广泛传播和研究。