诸葛亮名言警句摘
1、出自诸葛亮《将苑》。【译文】军作战的将军不可以有骄傲的情绪,骄傲就容易对人无礼,对人无礼则容易失去人心,而失去人心则容易众叛亲离。
2、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
3、六、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
4、出自诸葛亮《将苑·腹心》。腹心:心腹,亲信。爪牙:助手。意思是:善于领兵作战的人,一定将博学多闻、足智多谋的人作为自己的心腹,一定将做事谨慎、善于观察的人作为自己的耳目,一定将骁勇善战、所向无敌的人作为自己的助手
5、四、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
6、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮
7、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬:弯着身子,表示恭敬谨慎。已:止。【译文】恭敬谨慎地竭尽全力做事,直到死才停止。
8、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢,所以致弊。
9、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
10、出自诸葛亮《戒外甥书》。如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
11、出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。【译文】不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
12、淫慢则不能励精,险燥则不能治性(诸葛亮《诫子书》)。
13、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
14、七、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
15、吾心如称,不能为人作轻重。
16、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
17、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
18、出自诸葛亮《后出师表》,指全心全意地贡献出全部力量,到死为止。
19、二、大事起于难,小事起于易。
20、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
21、可是兵不战,民不劳而天下定也。
22、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
23、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
24、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
25、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。
26、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
27、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
28、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
29、劝农业,无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)
30、五、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮名言警句摘
31、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。
32、非宁静无以成学。——诸葛亮
33、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
34、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
35、勿以身贵而贱|人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
36、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。
37、出自诸葛亮《前出师表》。【译文】弘扬志士们的气概,不应该随随便便地看轻自己。
38、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
39、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮
40、劝农业,无夺其时。
41、持俭持家,忠孝持家,仁信持家。
42、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。
43、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
44、君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。
45、以于易,为大于细。——诸葛亮
46、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
47、一、鞠躬尽瘁,死而后己。
48、非学无以广才,非志无以成学。
49、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
50、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。
51、一、鞠躬尽瘁,死而后已。
52、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损於美趣,何患於不济。志不强毅,意不慷慨,碌碌滞於俗,默默束於情,永窜伏於凡庸,不免於下流矣。
53、七、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
54、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。
55、这是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
56、非淡泊无以明志,非宁静无致远。
57、政治当有先后。先理纲,后理纪;先理令,后理罚;先理近,后理远;先理内,后理外;先理本,后理末;先理强,后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。
58、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。
59、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
60、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。
诸葛亮名言警句摘
61、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
62、为政以安民为本,不以修饰为先。
63、八、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。
64、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
65、出自诸葛亮《将诫》傲:倚仗;骄:骄傲。不倚仗自己的才华,而在别人面前表现出骄傲的神情,不以被宠爱而扬威。
66、学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
67、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。
68、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
69、怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。
70、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
71、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
72、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。
73、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
74、喜不因喜无喜之事,怒不因怒无怒之物
75、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
76、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。
77、五、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
78、诸葛亮的名言
79、身居高位但不盛气凌人,功勋卓著又不骄傲自大,有才能而能礼贤下士,个性刚直又能包容他人
80、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
81、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
82、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
83、大事起与难,小事起与易
84、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
85、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
86、恢宏志士之气,不宜妄自菲薄
87、君子之所取者远,则必有所待。
88、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。
89、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
90、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
诸葛亮名言警句摘
91、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
92、夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。
93、由俭入奢易,由奢入俭难。
94、要干大事,先干小事,不要想做大事看不起做小事。千里之行,始于足下,不要着急,慢慢来。
95、六、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
96、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远(诸葛亮《诫子书》)。
97、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
98、国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮
99、以于易,为大于细。
100、志当存高远。——诸葛亮
101、三、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。
102、诸葛亮是三国时期家喻户晓的蜀国军师,著名的出师表体现了诸葛亮的鞠躬尽瘁,死而后已来表达对刘备的知遇之恩。
103、【译文】不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
104、受命于败军之际,奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。
105、从小到大,由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的,每一件小事的完美,积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事,能成就一个人,也能毁掉一个人。
106、如果高兴,不应该对不值得高兴的事情高兴如果愤怒,也不应该对不会愤怒的东西愤怒简单理解,就是不要对没有生气的东西浪费感情。
107、帷坐待亡,孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。
108、等等人生格言
109、三、不傲才以骄人,不以宠而作威。
110、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
111、出自诸葛亮的《出师表》,弘扬志士们的气概,不应该随随便便地看轻自己。
112、鞠躬尽瘁,死而后已。
113、一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。
114、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。
115、出自《诫外甥书》,如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。