狂人日记收录在?
《狂人日记》发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说，被收录在鲁迅的短片小说集《呐喊》中。  《狂人日记》主要内容 《狂人日记》是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。日记前言以文言文书写，为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈。日记则以白话文书写，为作者患病时的所见所闻。 文中作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。 《狂人日记》简介 《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
狂人日记是鲁迅的小说，收录在小说集《呐喊》中。鲁迅借助小说中的人物揭露当时社会的黑暗本质，是人吃人的社会，普通百姓没有活路，只有勇敢地站起来与反动政府抗争，才能活下去。鲁迅将笔作为武器向黑暗社会宣战，唤醒民众团结起来开创新生活。
《狂人日记》收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。收录了鲁迅在所写的14篇小说。其中，《狂人日记》、《阿q正传》、《孔乙己》等文章皆为鲁迅的代表。
《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。 以《狂人日记》为本小说集书名，源于《狂人日记》在鲁迅小说作品中的重要地位和中国新文学史上具有的重要意义，它奠定了鲁迅“中国现代小说之父”的地位。鲁迅在观察与表现他的小说的主人公时，有自己独特的视角：他始终关注着病态社会里的知识分子与农民的精神病苦。
《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中，讽刺了中国传统礼教和中国人的陋俗。它被认为是中国第一部现代白话文小说 鲁迅透过一个“狂人”的日记，揭露中国传统社会里的家族制度和礼教的毒害，指出中国历史每页都写着“仁义道德”，但字缝里却都写着“吃人”两个字。最后，日记说：“没有吃过人的孩子，或者还有？”因而喊出“救救孩子”的口号。 鲁迅自己说：“《狂人日记》很幼稚，而且太逼促，照艺术上说，是不应该
狂人日记吃人的好句?
凡是总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，满本都写着“吃人”！ 吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！ 没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……
狂人曾说： "古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。" "易牙蒸了他儿子，给桀纣吃，还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林，又一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。"
狂人日记最后一句话?
救救孩子，是《狂人日记》的最后一句话。因为孩子们还没有被封建礼教完全给控制。只有给孩子们传播新的思想。他们才会用于挑战一切不合理的东西。这样中国的未来才有希望。 今天，救救孩子仍然还很有必要。因为现在很多孩子沉湎于游戏，已经不能自拔。另外还有些孩子因为课业繁重，导致身体和心理都不健康。 由此可见，鲁迅先生真是唤醒中国人的伟大人物。难怪连伟人都对他做出了那么高的评价。
最后一句话是：救救孩子。 在作品的最后一日记里：“没有吃过人的孩子，或者不有？”并具大声疾呼：“救救孩子……” 当时正处于旧民主主义和新民主主义的过渡期，封建思想主义仍根深蒂固。因此。鲁迅希望孩子能不受封建思想的影响，能接受新思维。但在期间仍然没找到有觉悟和大胆提出批判的人。鲁迅先生的这句话与前面的一句“没有吃过人的孩子，或者还有”互相照应，表现了先生个人对“吃人”的黑暗势力的有力鞭挞，对腐朽社会的不满于憎恶，当然一如先生自己所言，本篇“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，而且表现了鲁迅先生“忧愤深广”的人道主义情怀。鲁迅先生希望旧社会的腐朽思想不要侵蚀到正蓬勃生长的青少年。鲁迅不仅是文学家，还是一个卓越的思想家，虽然那时的封建思想还根深蒂固，但是鲁迅先生的思想已经穿越了时空，看到封建势力必将走向衰亡的历史趋势。
最后一句话是“救救孩子……” 《狂人日记》是1918年鲁迅先生所著的中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说，首次采用了“鲁迅”这个笔名，抨击出了社会中的人吃人制度，最早发表在一九一八年五月《新青年》杂志第4卷第5号上。这篇文章也被收录在鲁迅先生的小说集《呐喊》当中。
十二 不能想了。 四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年；大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。 我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，…… 有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！ 十三
狂人日记赏析及感悟?
鲁迅的狂人日记触目惊心地揭示了封建礼教吃人的本质。对于暗影重重的封建社会来说，叛逆的主人公是离经叛道的狂人，但对于正常社会来说，所谓的“狂人”再正常不过了。 狂人形象的创造是对封建社会的鞭笞。警醒民众推翻吃人的社会。
《狂人日记》的推荐语?
1918 年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入一个全新的时代。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。 它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”可以说，鲁迅的《狂人日记》是讨伐传统封建专制文化的一篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。 它带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向全世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。
《狂人日记》是讨伐传统封建专制文化的一篇檄文，是呼唤重建中国现代新文化的宣言书。 1.合伙吃我的人，便是我的哥哥吃人的是我哥哥我是吃人的人的兄弟我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。 2.长妈妈，一个无名无姓，淳朴善良的妇女，虽然有时会厌恶他，但她对“我”的关切让我感动。虽然去世多年，但对她的怀念，却还在。
意在暴露家族制度和旧礼教的弊害，“本草什么”：该书曾经提到唐代陈藏器《本草拾遗》中以人肉医治痨的记载，并表示了异议。 这里说李时珍的书“明明写着人肉可以煎吃”，当是“狂人”的“记中语误”。大哥说……煮熟了请他吃：这是封建社会的一种愚孝行为。其主要思想都在于唤起人们的觉醒。 启蒙主义.《狂人日记》的创作，是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊，其中自然而然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、祈求等各种复杂的情绪，也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，是一篇彻底的反封建的“宣言”。
《狂人日记》以短篇小说的形式，为社会上形形色色的暗黑系人性打上烙印，虽经时光晕染，依然无法改变其本质。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。 《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。
1、高端红木家具，怀古任选适宜。 2、红木传经典，定制领时尚。 3、没有丑女人，只有懒女人。 4、人生是一种承受，我们要学会支撑自己。快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。人生有太多不舍，最后也就都成了遗忘。
这本《狂人日记》是中国现代文学真正意义上的白话小说，具有开山的意义。 小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
鲁迅先生的《狂人日记》有独特的写作风格，就象一个人在一座镜子的房子里一样，所以我的第一个推荐语是，＇镜子里的人，，；第2个推荐浯是”捕获，”语言中的定性准确，将表述的狂字牢牢定格，一件件如电影般展现在面前，十面埋伏般在狭窄的日记里拉长愤世的拥挤感，把现实控诉。
“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性, 进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.
一本令人深思的经典之作，一把叫醒中国人的利剑，只有看了才明白近代中国的真实国情，才能体会鲁迅、李大钊、陈独秀他们的坚持所在。贡献出《狂人日记》的经典语录： 我看得出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。 我翻开历史一查，这历史没有年代歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜才从字缝里看出字来，满本子都写这两个字是“吃人”！ 黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。
