孟子说过的名言警句有哪些

1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

2、孟子还有其他很多名言，比如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，意思是只有对一件事情热爱并享受其中，才能取得真正的成就。

3、[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”

4、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

5、三、天时不如地利，地利不如人和。

6、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

8、•惟孝顺父母，可以解忧。

9、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）

10、八、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

11、[译文]（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”

12、这句话强调了人性的本善，认为每个人天生具有善良的本性。

13、其中，他最为著名的名言是“人之初，性本善”，这句话表达了孟子对于人性的看法，他认为每个人都是天生善良的，只是受到环境的影响而变得不同。

14、四、穷则独善其身，达则兼济天下。

15、•生于忧患，死于安乐。

16、[译文]（孟子说：）“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”

17、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）

18、六、生于忧患而死于安乐。

19、孟子是儒家代表人物之一，是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！

20、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

21、[译文]（孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”

22、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

23、不耻不若人，何若人有。

24、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）

25、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。

26、孟子是中国古代儒家思想家，他的思想体系和名言对中国古代以至后来的文化产生了深远的影响。

27、[译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

28、五、恭者不侮人，俭者不夺人。

29、曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”

30、•富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

孟子说过的名言警句有哪些

31、•不以规矩，无以成方园。

32、孟子中的名言警句

33、•穷则独善其身，达则兼济天下。

34、君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之

35、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）

36、育才造士，为国之本。

37、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

38、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）

39、这句话强调了君子应该通过文化修养来结交朋友，并通过友谊来培养仁爱之心。

40、•尽信书，则不如无书。

41、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。　　21、伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。　　22、我知言，我善养吾浩然之气。　　23、我意欲正人心，息邪说。　　24、故声闻过情，君子耻之。　　25、出于其类，拔乎其萃。　　26、古之君子，过则改之。　　27、吾未闻枉己而正人者也。　　28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。　　29、穷则独善其身，达则兼善天下。　　30、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。　　31、民为贵，社稷次之，君为轻。　　32、尽信书，不如无书。

42、二、权，然后知轻重;度，然后知长短。

43、这句话表达了知识者喜欢水的流动和变化，而仁者则喜欢山的稳定和恒久。这些名言体现了孟子对人性、友谊和修养的深刻思考，对后世产生了重要影响。

44、•得道者多助，失道者寡助。

45、[译文]（孟子说：）“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”

46、他还说过：“君子以文会友，以友辅仁。”

47、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（离娄上）

48、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）

49、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

50、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）

51、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

52、[译文]（孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”

53、[译文]（孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

54、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）

55、十、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

56、[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

57、其交也以道，以接也以礼。

58、孟子说：“有的。”

59、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）

60、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）

孟子说过的名言警句有哪些

61、[译文]（孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”

62、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）

63、天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。　　7、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。　　8、禹以四海为壑。　　9、四海之内皆将轻千里而告知以善。　　10、取诸人以为善，是与人为善也。　　11、大人者，不失其赤子之心者也。　　12、求则得之，舍则失之。　　13、出入相友，守望相助。　　14、彼一时，此一时也。　　15、当今之世，舍我其谁。　　16、有为者亦若是。　　17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。　　18、不直，则道不见。　　19、天下之不助苗长者寡矣。

64、孟子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的名言深受人们的喜爱和尊重。其中一句著名的名言是：“人之初，性本善。”

65、得道多助，失道寡助。

66、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

67、国必自伐，而后人伐之。

68、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）

69、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

70、此外，孟子义还有许多引人深思的名言，如"人之初，性本善"，"君子成人之美，不成人之恶"等等，这些引人深思的句子是孟子义为后人留下的宝贵财富。

71、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

72、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

73、穷则独善其身，达则兼善天下。

74、[译文]（孟子说：）“一个人有了自取的行为，别人才会他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”

75、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

76、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

77、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

78、他还说过“仁者不以物喜，不以己悲”，意思是说，真正的仁者不会因为物质的得失而高兴或悲伤，而是以人的幸福为快乐、以人的痛苦为悲哀。孟子的这些名言都表现了他的思想精髓，对于我们今天仍然有很大的启示作用，让我们更好地理解人性和真正的仁爱之道。

79、九、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

80、人人都可以当尧舜这样的好人。

81、[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

82、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）

83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

84、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”（尽心下）

85、君子量不极，胸吞百川流。

86、孟子曰：“然。”（告子下）

87、[译文]（孟子说：）“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”

88、[译文]（孟子说：）“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗？人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。”

89、孟子义的名言名句有很多，其中比较有名的是“人之初，性本善”，这句话表达了孟子的人性观点，认为人天生是好的，后天的环境和教育才会影响人的品性。

90、孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”（尽心上）

孟子说过的名言警句有哪些

91、一、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

92、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄上）

93、[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”

94、关于名言名句，"性相近也，习相远也"便是孟子义的著名名言，从形象的角度向人们阐述了人性以及成长的道理。

95、[译文]（孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”

96、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”（尽心下）

97、人有不为也，而后可以有为也。

98、仁则荣，不仁则辱。

99、[译文]（孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”

100、鱼和熊掌不可得兼。

101、七、国君好仁，天下无敌焉。

102、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

103、尽信书，则不如无书。

104、不以规矩，无以成方圆。

105、尽信书，不如无书。

106、•民为贵，社稷次之，君为轻。

107、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。　　2、独乐乐，与人乐乐，孰乐?　　3、如水益深，如火益热。　　4、天时不如地利，地利不如人和。　　5、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

108、[译文]（孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”

109、此外，孟子还有许多关于仁爱、义理、忠诚、诚信等方面的名言，它们反映了当时中国的传统思想和美德观。

110、[译文]（孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”

111、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

112、另外，他还说过：“知者乐水，仁者乐山。”

113、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

114、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。