1、求仁而得仁,又何怨
2、孔子说:仲由啊,我教给你的,你懂了吗?知道就是知道,不知道就是不知道。这才是真正的智慧。
3、子曰:“三人行必有我师焉!。择其善者而从之,其不善者而改之。”
4、毋意、毋必、毋固、毋我。
5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
6、未知生,焉知死?
7、我先写三个在《论语》里的三句经典语录,并加以解释。
8、德不孤,必有邻。
9、知之为知之,不知为不知,是知也。
10、子贡问怎样对待朋友,孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听就停止劝告,不要自取其辱了。”
11、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
12、孔子的语录有很多,就是《论语》上都有很多的经典语句,来作为为人处事的标尺,比如说:学而不思则罔,思而不学则殆。君子坦荡荡,小人长戚戚。言必信,行必果。己所不欲,勿施于人。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。不在其位,不谋其政……数不胜举。半部论语治天下,那可不是徒有虚名的!
13、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
14、这句是孔子流传千古之名句了,奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用,永不过时。
15、四海之内皆兄弟也。
16、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮
17、.敬鬼神而远之
18、孔子的经典语录还有许多,有不少为人处世的格言警句,幽默智慧,凝练含蓄,这里我只取了沧海一粟,希望我喜欢的各位朋友也喜欢,不喜欢也没什么,因为“己所不欲勿施于人”,哈哈。
19、解释:笑得真好看啊,黑白分明的眼睛多妩媚呀,好像在洁白的质地上画着美丽的案。
20、解释:具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。
21、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
22、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态,年少时应该积极向上,勤学苦练,“不要书到用时方恨少,白了少年头,空悲切,”成年后自立自强,中年时能明白凡事不可强求,谋事在人成事在天,年老时成熟睿智,豁达大度。
23、解释:君子光明磊落、心胸坦荡,小人则是斤斤计较,患得患失。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、礼之用,和为贵。
26、已矣乎!吾未见好德如好色者也!
27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
28、子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”
29、君子坦荡荡,小人长戚戚。
30、君子不器。
31、己欲立而立人,己欲达而达人。
32、在现实生活中我也深有体会,一本书读第一遍时可能不太理解作者的意,但多读几遍后,往往会有新的理解和感悟。
33、君子总是心胸宽广坦荡,见之明朗自信,小人经常忧愁悲伤,计较个人利害得失,见之愁眉不展,心机重重。
34、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰,学而时习之不亦悦乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎。君子喻于义,小人喻于利。学而不思则罔,思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣,行仁有几其在人乎哉。
35、解释:已经做过的事就不用再提了,已经做了的事就不要再劝谏了,已经过去的事也不必再追究得失与责任。
36、朋友切切思思。
37、在这章经文中,孔子阐明了对待学习的态度,反映了孔子实事求是的求知态度,他认为,知道的就说知道,不能不懂装懂,自欺欺人。
38、子罕言利,与命,与仁
39、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习,三十岁能够自立,四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律,五十岁对立身体处事的原则心中有数,六十岁能正确地对待各种言论,不觉得不顺,七十岁能随心所欲不越过规矩。
40、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
41、解释:活着的事情都还没有弄清楚,怎么知道死后的事呢?
42、往者不可谏,来者犹可追。
43、也就是智者见智,仁者见仁。
44、学而不思则罔,思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。
45、子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
46、意思是:不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。用我家乡话说:就是不认字但肯干还能吃上饭,不识人连饭都吃不上,强调知人识人洞察人性的重要性。
47、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
48、己所不欲,勿施于人。
49、在温习旧知识时,能有新体会,新发现,“温故而知新”,是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新的知识,新的想法和体会。
50、孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能自立,四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命轮回;六十岁能正确对待各种言论,忠言也能顺耳,七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
51、人无远虑,必有近忧。
52、解释:智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山。
53、解释:过去的事情已经无法挽回,未来的岁月还可以迎头赶上。
54、毋意,毋必,毋固,毋我。
55、我为什么莫名喜欢孔子的这句话,答案见上句
56、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
57、欲速则不达。
58、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
59、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
60、子曰:“不患人之不己知,患不知人也”。
61、君子和而不同,小人同而不和。
62、君子求诸己,小人求诸人。
63、知者乐水,仁者乐山。
64、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误,要开诚布公地劝导他,他坚持不听,也就作罢,如果别人不听,你还一再劝告,只会自取其辱,这里也是一个界线的问题,俗话说:“道不同不相为谋”,三观不同,不必强求。
65、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,《论语》是他死后,弟子编写的。
66、解释:不凭空臆测,不绝对肯定,不因为知道自己错了而依然固执己见,不自以为是,如此才能更加明智。
67、聪明人喜欢水,有仁德之人喜欢山;聪明人爱动,仁德者沉静,聪明人快乐,有仁德者长寿
68、解释:见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自己要努力跟他一样;见到一个不如自己的人,就要反思自己是不是有一样的缺点。
69、孔子说:“花言巧语,面貌伪善的人,这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴,注重人的实际行动,认为人应当言行一致。
70、《论语为政篇》中
71、子曰:“巧言令色,鲜矣仁”。
72、.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
73、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
74、解释:君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和,小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。
75、不怨天,不尤人。
76、孔子的经典语录有很多,这里分享几段我喜欢的:
77、名言很多,选择了自己喜欢的50条:
78、子曰:由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
79、譬如为山,未成一篑
80、未知生,焉知死