1、下面是《论语·乡篇》的部分章节原文及译文：

2、【翻译】孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

3、注重利的人，觉得这是人所共同追求的，民众致力于这些，那么有争论之心，所以同而不和。这是君子、小人的区别。

4、【翻译】子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”

5、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

6、译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁不再感到困惑；五十岁懂得了天命；六十岁对听到的话能够理解并接受；七十岁能够随心所欲地行事，但不会超出规矩。”

7、译文：孔子说：“君子不追求饮食的饱足，不追求居住的舒适，做事勤快敏捷，说话谨慎小心，亲近有道德的人并向他们学习，这样可以说是好学了。”

8、【翻译】孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”

9、《论语·乡篇》是《论语》的第十篇，共有27章。它主要记录了孔子在日常生活中的一些言行举止，包括饮食、衣着、起居、待人接物等方面。这些内容反映了孔子的道德修养和生活态度，对我们今天的日常生活也有一定的借鉴意义。

10、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

11、译文：孔子说：“君子不能像器具那样只局限于一种用途。”

12、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

13、《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。[10]

14、【翻译】孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”

15、论语八章原文及翻译

16、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

17、（译文大意）和睦地相处，但不随便附和。追求义的人，觉得适宜，各适其宜，尚未在诸多方面（强求一致），所以不同之义也可以和。这样不同之和，而不是执己之见，没有伤及于和。

18、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

19、子曰：“君子不器。”

20、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

21、【翻译】孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊”

22、译文：子贡问怎样才能成为君子。孔子说：“先做你说的话，然后再说出来。”

23、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

24、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

25、《论语》全文共11705字。

26、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

27、【翻译】孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”

28、【翻译】孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”

29、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

30、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

32、【翻译】孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。”

33、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

34、《论语》（lúnyǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。[1][2]

35、译文：孔子说：“君子团结众人但不结营私；小人结营私但不团结众人。”

36、《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。