1、吴刚伐桂

2、东汉末年，刘备攻打曹操失败，投奔荆州刘表。为了日后成就大业，他留心访求人才，请荆州名士司马徽推荐。司马徽说：“此地有‘卧龙’、‘凤雏’，二人得一，可安天下。”刘备多方打听，得知“卧龙”就是诸葛亮，此人隐居在襄阳城西二十里的隆中，耕作自养，精研史书，是个杰出人才，便专程到隆中去拜访。

3、周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。只差最后一个重要条件，孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”。

4、“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

5、披星戴月，则用来表示连夜奔波或早出晚归的辛苦。这个成语和孔子的一个名叫宓子贱的学生有关。

6、闭月指的是貂蝉，一天貂蝉在后花园观赏月亮。刚好飘来的云朵将月亮遮住，后人便说月亮见了貂蝉的美丽都羞愧的躲了起来。

7、孙刘联军乘势猛攻，曹军大败，曹操狼狈突围，逃回北方。经过赤壁一战，孙权得以巩固在江南的统治，刘备则乘机占领荆州大部分地区，因而形成曹、孙、刘三方鼎立的局面。

8、“这个成语来源于《晋书.车胤传》，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫，常映雪读书。

9、【拼音】：nángyíngyìngxuě

10、【成语故事】：

11、还有很多的成语，如吴牛喘月、月白风清、壶中日月、闭月羞花等等，都关联着很多的故事，绵绵流传。

12、十一月二十日，突然刮起了东南风。刘备的军师诸葛亮善观气象，早就和周瑜作好了准备。这时，曹操收到黄盖派人送来的信，约好来投降。曹操带了将领站在船头等候。果然看见黄盖领着十多只小船，顺风驶来，曹操非常得意。十几只小船趁着风势，很快就到了曹操的战船前。

13、“同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

14、月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

15、他前后一共去了三次，头两次诸葛亮避而不见，第三次才亲自出迎，就在茅庐中和刘备共同探讨时局，分析形势，如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，重兴汉室。诸葛亮深为刘备“三顾茅庐”的诚意所打动，答应了刘备的请求，离开隆中一展自己的政治抱负。此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。

16、月明星稀，月明星稀意思是月光明亮了，星星就显得稀疏了。曹操自视为明月，想要效仿周公励精治，令天下人臣服于他。

17、羞花说的是唐朝的杨玉环，有一天杨玉环到花园赏花，她刚摸到一朵花，花的花瓣立刻收缩，叶子也卷了起来。后人就说杨玉环的美貌让花朵也感到害羞。

18、【解释】：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

19、应作”囊萤映雪“，指我国古代的两个典故，分别是囊萤和映雪。映雪：利用雪的反光；囊萤：抱着的萤火虫。“囊萤”说的是车胤”家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉“，日后”以寒素博学，知名于世”的故事。“映雪”说的是孙康“少好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书”，“后官至御史大夫”的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

20、关于月亮的成语故事：貂蝉拜月

21、去年元夜时，花市灯如昼。

22、《囊萤映雪》成语故事原文如下：

23、草船借箭。

24、元夕·去年元夜时

25、月亮一直以来，在中国都是美丽、悠闲、恬静的象征，它有很多的别称和雅称，如：银兔、玉兔、冰轮、银盘、玉镜、嫦娥、蟾宫，等等。

26、不见去年人，泪湿春衫袖。

27、与月亮有关的成语故事也有很多，如：

28、车胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。

29、闭月羞花指使月亮藏到云里，花儿感到害羞。形容女子容貌美丽无比。

30、这阕《生查子》一说出自朱淑真手笔，又误作秦观词。但成书于绍兴十六年(1146)的曾慥编的《乐府雅词》即将此词系于欧公名下。曾慥把当时流传的欧阳修的某些艳词，看成是"当时小人或作艳曲，谬为公词，今悉删除"(《自序》)，而此作却得以获存，当有所据。而五十年后的庆元二年(1196)，由周必大校刊的《欧阳文忠公集》也收录此作，故欧公对此词的著作权当无疑问。

31、孟获第二次和蜀军交锋，又被活捉。诸葛亮见他不服，又把他放了。就这样捉了放，放了捉，一连七擒七纵，使这个南中有影响的人物，终于心服。当诸葛亮还要放他时，他对诸葛亮说：“您像天神一样，从今以后，南中人再也不反叛作乱了。”九月，三路大军在滇池(今云南晋宁)会师，最后平定了南中叛乱。

32、嫦娥奔月，吴牛喘月，闭花羞月，残冬腊月。

33、火烧赤壁。

34、万事俱备只欠东风。

35、七擒孟获。

36、闭月羞花成语故事的由来

37、春花秋月，春花秋月，即春天的花，秋天的月，指春秋佳景或美好的时光。无论往昔时光多么难忘，却再也无法重温了。宋太祖听闻李煜在寓所作乐，心中大怒，又认为李煜词中仍有复国之意，立即命人送去剧毒毒药“牵机药”。曾经的南唐国主、词坛圣手，就这样客死他乡。

38、三国时期，曹操率大军攻打东吴，孙权刘备联合抗曹，周瑜心胸狭隘，很忌妒诸葛亮，让诸葛亮三天之间完成造箭十万支。诸葛亮向鲁肃借了20只船及草人，趁夜色大雾之机，开船向曹营，曹操率军拼命向草人上射箭，圆满完成任务。

39、而在唐朝年间，杨玉环到花园赏花散心，她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，一宫娥恰好看见此事。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。唐明皇听说宫中有个“羞花的美人”，喜出望外，立即让杨玉环前来见驾，不久又封其为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

40、成语故事：貂蝉为东汉末年的奇女子。一次，貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这情形正好被王允瞧见了。王允为宣扬女儿的美貌，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

41、“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

42、“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。

43、据悉孟获是个性情急躁的人，他善于使用弓箭，在当地很有威望，要是降服了他，对治理南中大有好处。诸葛亮用了一个小小的计谋，活捉了孟获，把他待如贵客，请他喝酒吃肉，把他领到自己军队面前，让他观看蜀军阵容。孟获看了，心中不服，诸葛亮把他放了。

44、元夜：正月十五日元宵节(一称上元节)之夜。

45、故事说的是晋朝人车胤勤奋好学不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，经常没有油点灯。夏天的夜晚，他就用白绢做成的袋子装几十个萤火虫照着读书，夜以继日的学习。晋代的孙康，京兆人，聪明而好学，家里贫困都没有油，冬天的夜晚在雪的映照下继续读书。这个成语比喻贫士苦读。车胤、孙康囊萤映雪发奋读书的精神值得我们学习，在今天优裕的生活条件下更值得我们深思。

46、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

47、今年元夜时，月与灯依旧。

48、作者：欧阳修

49、黄盖手一招，小船顿时燃起大火，原来船上全是柴草油脂等易燃之物。着火的小船借着东南风，直撞入曹操的战船营里，曹操的战船立刻着火，因相互被铁链锁住，无法脱逃，登时成了一片火海。曹操急忙弃船上岸，谁知岸上屯放粮食的军营也被周瑜事先埋伏的士兵烧了。

50、月上柳梢头，人约黄昏后。

51、传说月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂姐》前集卷一《天腿》所载最为具体，其云:：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。

52、【成语】：囊萤映雪囊的成语、雪的成语接龙

53、三顾茅庐。

54、囊萤映雪的故事：

55、“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

56、徐士俊《古今词统》卷三对这阕词有一个著名的评论："元曲之称绝者，不过得此法。"盖元曲多写民间情事，且语言通俗自然，饶有民歌风味。而欧公此作确亦如此。上、下片结构相同，但情感不同。今昔对照，揭示了物是人非、旧情难续的伤感。