梁启超最苦与最乐名言警句
1、最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。--------佚名
2、语出清·梁启超《自励二首》。世界将会会永无止境的发展下去，我的愿望是没有穷尽的，面对广阔的大海蓝天，不由得为之怅然，为之伫立良久。
3、一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。--------郭沫若
4、梁启超从小受到了严格的传统文化的训练。还在摸爬的孩提时代，一天，梁启超爬上竹梯玩耍。祖父怕他有危险，望着他急叫：“快下来，快下来！会跌死你的……”梁启超看见祖父急成那样子，竟又往上再攀一级，还冲口念出两句：“有人在平地，看我上云梯。”多么丰富的想象力啊！终其一生，语文文字都是他手中的几乎唯一的武器。
5、贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经过千锤百炼而不分粉碎。------巴尔扎克
6、患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁掌击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。------莎士比亚
7、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。-------歌德
8、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。——梁启超
9、薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。-------顾贞观
10、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。-------洪应明
11、困难是严正的教师。--------伯克
12、日本自维新以来，一切音乐，皆模法泰西，而唱歌则为学校功课之一。然即非军歌军乐，亦莫不含有爱国尚武之意。听闻之余，自可奋发精神于不知不觉之中。
13、困难出英雄。---------徐特立
14、高尚的人总是默默地忍受悲痛。---------席勒
15、经受痛苦与忧伤越多的人，越是能忍耐。--------华兹华斯
16、爱和求爱这类事情，给家们渲染得和生活其他各方面的比例太不相称了。--------莫厄尔斯
17、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲伸民权，必以广民智为第一义。——梁启超
18、《饮冰室自由书》中一篇《烟士披里纯》曾引起一桩“剿袭公案”。
19、年，横滨大同学校学生欲演出新剧，请梁操笔。梁为撰《班定远平西域》六幕，其中第五幕《军谈》，几成军歌演唱会。剧中汉朝士兵唱过广东《龙舟歌》的新词，又搬来军乐队，高唱《从军乐》。作词与唱歌者的目的都很明确，即“提倡尚武精神”。《从军乐》全篇十二章，可与黄遵宪的《军歌》媲美。末章歌词如下：
20、凡作事，自发端以迄成功，不论其间有何等之困难，均当竭力为之。----------管绿荫
21、逆境可以使人变得更聪明，但不能使人变得富有。--------托?富勒
22、最强的灵出于忧苦，最伟大的个性灼满伤痕。--------萧宾
23、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。--------莎士比亚
24、火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。--------刘白羽
25、没有坎坷的人生乃平淡之人生。--------英国谚语关于逆境的名言警句
26、日本语。梁启超《论学日本文之益》：“支那之志士，亦当以学和文、和语为第一义。”
27、伟大的心胸，应该表现出这样的气概----用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。------雨果
28、苦难是成功途中的考验。懦弱的人必然在苦难之下被淘汰，只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。-------佚名
29、困难会使人心智坚强，一如勤劳会使人身躯强壮。----------诺曼?文森特?皮尔
30、不幸，来时快，去时慢。----------博恩
梁启超最苦与最乐名言警句
31、语出清·梁启超《论民族竞争之大势》。当今的竞争，不是凭借武力的争斗，而在于头脑智慧，不在战场上，而在市场上。
32、1.和的解释和é相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（.和谐；.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端：讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数：二加二的和是四。连带：和盘托出（完全说出来）。和衣而卧。连词，跟，同：我和老师打球。介词，向，对：我和老师请教。指日本国：和服（日本式服装）。和文。大和民族。体育比赛不
33、并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是福。经过克服的困难，不但给了我教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。--------巴夫
34、困难是一个严厉的导师，和我们角力的人可增强我们筋肌，并磨练我们的技巧。我们的对手是我们的帮助者。---贝克
35、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。-------塞尼卡
36、开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的，要使火药发火就需要压力。--------大仲马
37、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧！快乐的日子就会到来。---俄?普希金
38、我们如果象梁启超提倡的那样养成良好的语文学习习惯，也是会终身受益的。
39、人须在事上磨练，方立得住，方能静亦定，动亦定。---------王守仁
40、少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。——《少年中国说》
41、不受苦中苦，难为人上人
42、逆境中，人靠希望得救。--------拜伦
43、焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。----------罗布莱斯
44、这种关怀不仅需要在行动上表现出来，还需要在思想上贯穿始终。
45、惟进取也故日新。
46、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。---------陆游
47、痛苦本质是缺乏、穷困，以及对于生命维持的焦虑。--------叔本华
48、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。--------尼采
49、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。-------鲁迅
50、两相比照，我们也可以体味康有为的强悍与梁启超的平易，从作文到做人，均一以贯之。由此更推进一步，二人治学以及思想历程之不同，也约略可见。康氏自言：“吾学三十岁已成，此后不复有进，亦不必求进。”梁氏则“常自觉其学未成，且忧其不成，数十年日在旁皇求索中”；“其所嗜之种类亦繁杂，每治一业，则沉溺焉，集中精力，尽抛其他；历若干时日，移于他业，则又抛其前所治者”（梁启超《清代学术概论》）。而康之抱定宗旨、不再转移与梁之与时推进、久领风骚，便从此分途。
51、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。------英国谚语
52、对于人生的种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，勇敢的办法就是面对。苦难生英灵，最强壮的人，性格上总带烙印。切享乐和幸福都是消极的，只有痛苦才是积极的。--------叔本华
53、人生的道路上常常有这样的情况：逆境使人有所建树。--------艾柯卡
54、困难在很大程度上是懒惰造成的。---------塞?约翰逊
55、梁启超在《敬业与乐业》中主要解决了以下问题：
56、勇士是在充满荆棘的道路上前行的。---------奥维德
57、无专精则不能成，无涉猎则不能通也。——梁启超
58、困难是培养伟大心志的保姆，唯有这个冷酷的保姆才会不停地推着摇篮，培养一个勇敢、刚健的孩子。-----布赖恩特
59、橙黄橘绿，鸡犬不宁。
60、天无整日雨，人无疑是苦。吃得苦中苦，方为人上人。
梁启超最苦与最乐名言警句
61、天下惟庸人无咎无誉。——梁启超
62、困难地逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。----------徐特立
63、今日之竞争，不在腕力而在脑力，不在沙场而在市场。
64、要勇敢地面对困难，免得它在你准备好之前踢你一脚，叫你受不了。-------斯坦尼斯瓦夫
65、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西！苦难地过去就是甘美的到来。--------歌德
66、困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。-----------冼星海
67、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。
68、年青时没有尝过苦水的人，不能成长。我把“辛苦”当作我的老师。------山本有三
69、逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛；它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。------戴维
70、不过，与杜甫《兵车行》中“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”的悲痛欲绝截然不同，父母妻子都是以“从军乐”、“沙场死”的豪壮语相激劝。很清楚，这本是基于对日本军人送行情景的记忆。
71、从军乐，乐凯旋。华灯张，彩胜结，国旗悬。国门十里欢迎宴。天自长，地自久，中国万斯年。
72、无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。----------拜伦
73、一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。---------莎士比亚
74、受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。---------巴金
75、在晚清“借途日本，学习西方”的热潮中，一本被视为日文速成教材的小书──《和文汉读法》曾流行一时。直到1934年周作人写作以此书名为题的随笔时，还对这本出版于三十多年前的语言读物念念不忘，称“其影响极大，一方面鼓励人学日文，一方面也要使人误会，把日本语看得太容易”，并且说，“这两种情形到现在还留存着”（《苦竹杂记·和文汉读法》）。周氏乃过来人，其言亦真实可信。
76、语出清·梁启超《敬业与乐业》。建立功业排在百种善行第一位，懒惰在万种恶行中排在第一位。
77、谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多。--------荷马
78、说出自己的不幸，痛苦便会减轻。----------高乃依
79、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。------奥古斯狄尼斯
80、烈火见真金，逆境出英雄。-------塞内加
81、痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。------歌德
82、经不起不幸是最大的不幸。----------谚语
83、平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。-------莎士比亚
84、语出清·梁启超《少年中国说》。只有不断的进去，因此才会有不断的创新。
85、横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼，则身心交益；不受其锻炼，则身心交损。------洪应明
86、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。--------荀子
87、不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨
88、至于此书的作者，当年本是人所共知，周作人即根据记忆，写明为“梁任公著”。任公即梁启超，他有一段自述足以作证。先是梁氏在《新民丛报》第9号（1902年6月）刊出《东籍月旦》，言及读日文有“简便之法”，习得此法，则“慧者一旬，鲁者两月，无不可以手一卷而味津津矣”。这种“专学读书”的妙方，正投合晚清大量从日文转译西学书籍的特殊需要，自然极具诱惑力。于是，一读者来信询问究竟，而引发梁启超的对答：真通东文，固非易易。至读东书能自索解，则殊不难。鄙人初徂东时，从同学罗君学读东籍。罗君为简法相指授。其后续有自故乡来者，复以此相质，则为草《和文汉读法》以语之。此己亥夏五六月间事也。其书仅以一日夜之力成之，漏略草率殊多，且其时不解日本文法，讹伪可笑者尤不少，惟以示一二亲友，不敢问世也。后鄙人西游，学生诸君竟以灾梨枣，今数重版矣，而一复读，尚觉汗颜。
89、语出清·梁启超《论不变法之害》。法律，是使天下人行为得以规范的公用的器具；变革，是为任何时代、任何地方发展、前进所必需的天下人公认的道理。这句话指出了法律、变革具有全天下人公用、公认的普适性。
90、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。——梁启超
梁启超最苦与最乐名言警句
91、梁启超感慨系之：“中国历代诗歌皆言从军苦，日本之诗歌无不言从军乐。”当时日本的报刊上，为配合军事行动，曾广泛开展了有奖征集歌词的活动，这当然是为其对外扩张作宣传的。所以，对这一代晚清志士而言，接触日本军歌必定是痛苦的阅读经验，而可贵处，在于他们的“师敌长技”的坚忍不拔。梁启超的学生蔡锷不仅全篇抄录了由王韬翻译的德国的《祖国歌》，而且标举日本音乐教育情况以为示范：
92、困难越大，荣耀也越大。---------西塞罗
93、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。-------爱默生
94、人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。----------西培尼士
95、梁启超的最后一句名言是“我们所需要的，不是某种特殊的关心，而是一种宽广深厚的社会关怀。
96、民主政治不要把意气用事和以色事作为垫脚石。
97、梁氏与德富苏峰
98、人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。-----贝费里奇
99、《和文汉读法》
100、生于忧患，死于安乐。------孟子
101、灾难是真理的第一程。-------拜伦
102、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。--------雨果
103、一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭！-------拜伦
104、一次不幸胜过千条告诫。---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。--------托?富勒
105、经验为痛苦之报酬。----------希腊?爱斯裘勒斯
106、困难当然是困难。可是没有困难就没有创造。------------皮奥特罗夫斯基
107、痛苦是我们本质中所具备最深切的东西，以过痛苦与忍受的结合，而显得真切及神圣。------哈兰
108、在灾难面前不屈服，而应更加勇敢地去正视它。----------维吉尔
109、尽管《和文汉读法》当年曾是畅销书，到周作人撰文的三十年代也成了过眼烟云，等到九十年代我来搜访时，这一本百年前的小书初版本更是芳踪难觅。
110、磨难，对于弱者是走向的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。-------卢梭
111、生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。-------罗曼?罗兰
112、灾难是人的真正试金石。-------博蒙特
113、“烟士披里纯”即英文inspiration（灵感）的音译。1901年12月，此文在《清议报》第99册刊出后，当时似未受到攻击。直到1903年，因《新民丛报》第26号（1903年2月）《丛报之进步》一文评议各报刊时，对《大陆报》也有批评，才招致其猛烈回击。该刊第6期（1903年5月）《敬告中国之新民》即指责梁启超“拾德富苏峰第一二唾余，以实《自由书》”；而同期署名“新民之旧友”的《与〈新民丛报〉总撰述书》及《大陆报》主笔的文本附言，则对梁启超进行了更尖刻的嘲讽，称其大量剽窃德富苏峰之文，“不过为新闻记者中之一乞儿、一行窃者而已”。
114、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
115、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。--------曾国藩
116、环境越是困难，精神越能发奋努力。---------郭沫若
117、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。一一梁启超
118、大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。一格言顺境最易见败行，逆境最可见美德。-------费兰西斯?培根
119、世界上有一件事是肯定的，那就是我们每一个人都会遇到困难。-----------诺曼?文森特?皮尔
120、奇迹都是在厄运中出现的。---------培根名言警句
梁启超最苦与最乐名言警句
121、语出清·梁启超《王荆公传》。用以解救国家的弊政，谋百姓的长远利益。
122、困难是迈人理的第一步，不论遇到惊涛骇浪的灾难，或狂风暴雨的险阻，凡是可以安然渡过这些困难的人，不管现在是十八岁也好，八十岁也罢，都将是一种非常宝贵的体验。---------拜伦
123、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和，他就会什么也不能忍受的。------卢梭
124、困难增强心力，犹劳动增强身体。-------塞涅卡
125、在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。--------维吉尔
126、他的思想、思想方法和思想理念都对中国的现代化进程和社会进步产生了重大影响。
127、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。---------伏尔泰
128、逆境不能使人富有，却能使人明智。--------英国谚语
129、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。一一《孟子》
130、可以说，这是对人们不断进取不断追求卓越的一种激励和鼓舞。
131、婚姻丧葬、奉养父母、吃穿用度，如果没有制度予以节制，天下人都会把奢侈当作光荣、把节俭当作耻辱。——《王安石传》
132、能克服困难的人，可使困难化为良机。------丘吉尔
133、你居在困难中也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。……不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然痛苦，果实却是最香甜。---------波斯?萨迪
134、患难及困苦，是磨练人格的最高学府。----------佚名
135、此书指示读日本文之法，简要明白，学者不费数日之功，便可读日本文之书籍。寓东人士深知其益，故特印行公世。兹由本馆代售，每册定实价银两毫，不折不扣。外埠邮费照加。上海寄售：抛球场扫叶山房书坊。
136、值得注意的是，梁启超与黄遵宪所作歌词中，都含有“爷娘妻子走相送”的描写，且都置于相当突出的地位。梁作表述：“从军乐，初进营。排乐队，唱万岁，送我行。父娘慷慨申严命：弧矢悬，四方志，今日慰生平。”
137、这句话强调了卓越和成功的关系，意味着只有当我们取得成功时，我们才能得到回报并获得更多的动力继续追求卓越。
138、世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时
139、语出清·梁启超《志未酬》。男儿应以天下大事为自己的志向,但求能够不断进取没有止境。
140、他还指出了“无业”的危害，即一个人如果不敬业乐业，就会失去责任感和进取心，甚至陷入无聊空虚的状态，最终导致人格的堕落和社会风气的败坏。
141、不幸有时是变相的幸福。----------谚语
142、最好的事也就是最困难的事。--------普鲁塔克
143、逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。--------松下幸之助
144、上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。--------雨果
145、痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。------德?贝多芬
146、困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破；在我们的字典里是没有“难”字的。--------法?拿破仑
147、苦难是人生的老师。--------巴尔扎克
148、我们无时不在熔铁炉中或铁砧上，上帝借此磨炼而实现我们更伟大的事业。----------毕奇尔
149、吾志所向，一往无前，愈挫愈者，再接再励。--------孙中山
150、你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。-----------莎士比亚
梁启超最苦与最乐名言警句
151、据此可得出几点认识：一，《和文汉读法》的首版应刊行于1900年，其时，梁启超正出游夏威夷与澳洲。二，此书系在日本印刷，很可能是由清议报社承印。三，刊成后亦转入国内，以上海为集散地。四，书价标明为银两毫。梁氏这本小书的盛行一时，充分体现了晚清知识界对求取新知的渴望。当年由梁启超编写《和文汉读法》，以及由此生发出的一则传言──谓梁在檀香山时，“尝从何惠珍女士习英文数月，东归后乃倡言已深得习读英文秘诀，特条举所读英文法初阶前项十余类，编著英文汉读法一小册，以惠初学。谓凡读此书者，不数月即可翻译英文书籍。”（冯自由《革命逸史》初集《王宠惠轶事》）──也表现出梁氏喜谈治学方法与热心启蒙的独特心态。其实，梁启超对此早有自嘲妙语：“我读到‘性本善’，则教人以‘人之初’而已。殊不思‘性相近’以下尚未读通，恐并‘人之初’一句亦不能解；以此教人，安见其不为误人。”（《清代学术概论》二十六节）然而，这正是任公先生的可爱处。
152、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。一一尼采
153、语出清·梁启超《德育鉴·省克》。从法律层面上将，罪恶是没有大小之分的；但是从道德层面上说，罪恶是有大小之别的。
154、临死前，梁启超留给家人遗言是：“以其尸身剖验，务求病原之所在，以供医学界之参考。”
155、男儿志兮天下事，但有进兮不有止。
156、是指梁启超先生的一些名言和警句，这些话语深刻精辟、意义深远，成为了中国近代思想史上的经典名言。以下列举一些著名的梁启超和语：
157、在梁启超家中，能集中出现梁思成、梁思永、梁思庄、梁思礼如此众多的知名学者，则梁启超在子女身上花费的心思之多也可想而知了。加以梁氏看重感情生活，更显得情长儿女。
158、阐释了“敬业”与“乐业”的内涵以及重要性。他指出，敬业是指对所从事的工作认真负责、敬重自己的职业，乐业则是指对工作感到快乐，从中找到乐趣。
159、即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。一一张海迪
160、总的来说，梁启超在《敬业与乐业》中主要解决了敬业和乐业的重要性和如何敬业乐业的问题。
161、此论为黄遵宪所见，深受启发，因此决心补阙，当即作《军歌》二十四章。梁启超初时只得其中的“出军歌”四章，已大为兴奋，迫不及待地刊发于同年11月问世的《新》创刊号上。
162、无论是东方还是西方，没有几个人了解仁义道德。
163、每一个要在社会得到地位的人，一定要经历巨大的困难与努力的时期。成功是一点一滴地积累起来的。------凡?高
164、天若无霜雪，青松不如草。地若无山川，何人重平道。--------《诗人玉屑》
165、为学当有实功，有实用。——梁启超
166、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。——梁启超
167、如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。--------伊索
168、君子遇穷困，则德益进，逆益进。------陆九渊
169、只要与困难抗争，便能使孱弱的筋肉变得坚强。----------卓宾
170、以救国家之弊，万世之民。
171、梁启超是中国近代著名的启蒙思想家、政治家、社会活动家和文化名人，他提倡“中学为体，西学为用”，主张保持传统与发展的平衡，致力于揭示和解决中国社会的问题。
172、痛苦的成因不在于缺乏什么东西，而在于对那些东西感到需要。----------卢梭
173、梁启超通过引用名人名言、举例论证等方法，具体阐述了敬业和乐业的重要性和好处。例如，他引用了曾国藩的名言“百种弊端，皆由不才”，说明不敬业的危害，同时也举了一些正面例子，如唐朝名僧百丈山怀海“一日不作，一日不食”，强调了敬业的重要性。
174、人不是仅仅为了爱而生存的。--------赫尔岑
175、文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦过蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。------司马迁
176、对梁启超的“新文体”影响最大的日本文学家，首推德富苏峰。两人的文风以及在舆论界的地位有许多相似之处，以致1917年德富苏峰来中国时，一位接待他的中方官员还对他提起：“你是日本的梁启超，而梁启超是中国的德富苏峰，这是我等同人间的评价。”
177、多受痛苦的折磨，见闻会渐渐增多。--------荷马
178、百行业为先，万恶懒为首。
179、困难和折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢。-------契诃夫
180、莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。---不经灾难不知福。--------托?富勒
梁启超最苦与最乐名言警句
181、最后一句名言是“成功自有回报，卓越自有激励。
182、痛苦是人类伟大的教师。灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。---------叶欣巴哈
183、火以炼金，逆境磨炼人。----------辛尼加
184、语出清·梁启超《少年中国说》。少年：泛指青少年人。青少年有智慧我们国家就有智慧，青少年富裕我们国家就富裕，青少年强大我们国家就强大。作者指出青少年是国家的未来，青少年的状况反映了国家的状况，青少年发展成长得好国家就能发展得好。
185、康梁家教之别
186、困难带来阅历，阅历给人智慧。逆境----这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。--------松下幸之助
187、灾难本身即是一剂良药。-------考柏
188、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。---------梁启超
189、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。--------塞涅卡
190、通过苦难而变得明智并非坏事。----------埃斯库罗斯
191、艰苦是一把锋利的雕刀，时刻都在雕琢着人们的灵魂。--------大仲马
192、由于勇敢的坚忍，无可避免的祸患将会被征服。--------佚名
193、敢于“师敌长技”
194、忍受灾祸不难，但忍受到底决非易事。---------塞内加
195、从军乐，告国民：世界上，国并立，竞生存。献身护国谁无份？好男儿，莫退让，发愿做军人。
196、爱读的原因，从文体方面看，中、日两国读者却有颇大的出入。对于初通日文门径的中国人来说，德富苏峰文章的“汉文调”提供了阅读的特殊便利。而对于日本人来说，德富苏峰最为人称道处，恰在于他使用了新兴的欧文直译本。无论从何种角度赞赏德富苏峰之文，其汉文调、欧文脉的文体确乎对晚清中国文界产生了很大影响，并经由梁启超成功的模仿与融合，化生为“新文体”，风靡全国。
197、法律范围论之，则过恶有大小之可言；以道德范围论之，则过恶无大小之可言也。
198、人不能在顺中认识人生，必须在痛苦中，在寂寞里，认识这繁华的世界，哪是真的？哪是假的？由此而锻炼出一种明净无尘的心境，才能深刻地体验人生。-------彭柏山
199、也说“千万别跟媒体说，不要公布。老百姓刚刚开始相信西医，如果让他们知道我的事，难免就会退却。”
200、”因为这句话体现了梁启超对社会的思考和关注，他认为社会需要的不是单纯的关心，而是一种更深刻、更广泛的关怀。
201、人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。--------乔叟
202、年冬，梁启超漫步东京上野。适逢日本军营新兵入伍、老兵退役交替之际，亲友迎送，“满街红白之标帜相接。”而最震撼其心魄的，还是其间为入营者题写的标语──“祈战死”。
203、下列事例或许最能表露梁启超与康有为这两位近代史上重要人物的性格差异。梁启超曾希望二女儿思庄学生物。作此建议，在梁氏是经过缜密思量的。其中有家庭的考虑，“弟兄姊妹，到今还没有一个学自然科学，很是我们家里的憾事”；也有学术的考虑，梁认为，生物学是“现代最进步的自然科学，而且为哲学社会学之主要基础”；小而言之，对女孩子来说，它是“极有趣而不须粗重的工作”，因而“极为合宜”，且“容易有新发明”；大而言之，“中国女子还没有人学这门（男子也很少）”，故鼓励女儿“做一个‘先登者’”。但如此周到的安排，只为思庄的缺乏兴趣与苦恼不安而最终放弃。梁启超反加以肯定：“凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍。”而要思庄以“自己体察作主”，“不必泥定爹爹的话”。正是由于梁氏能够体贴个人性情之不同，尊重孩子们的选择，梁思庄日后才能成为有成就的书馆学家。
204、晚清志士正是企望确立为国战死的军队意识，使中国在强敌环伺、弱肉强食的危境中，得以发愤强，反败为胜。
205、虽则人世充满了痛苦，但也充满克服痛苦的办法。------海伦?凯勒
206、若是为女人而沉湎于情网而不能自拨，对于自己是一笔损失。-------屠格涅夫
207、艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。--------爱默生
208、身处逆境而泰然自若，乃高雅之极致。-------琼?吉内特
209、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。------徐特立
210、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
梁启超最苦与最乐名言警句
211、大海潮音，作狮子吼。——梁启超
212、一个人在生活中受到一次重创，并不意味着世界末日的到来，人生绝不因此而完成。---------穆尼尔?纳素夫
213、苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。--------巴尔扎克
214、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。----------赫胥黎
215、青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。--------李大钊
216、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节：风平浪静的时候，有多少轻如一叶的小舟，敢在宁谧的海面上行驶，和那些载重的大船并驾齐驱！可是一等到风涛怒作的时候，你就可以看见那坚固的大船像一区凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进；那凭着自己单薄脆弱的船身，便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢，不是逃进港口，便是葬身在海神的腹中。--------莎士比亚
217、值得做的事情必定是困难的。---------奥维德
218、梁启超有子女9人，个个皆才俊，单是中科院院士就有3人。无论子女学啥专业，梁启超都非常重视他们的人文素养。1927年，他的五个大点的孩子都已出国留学。他就聘请他在清华大学国学研究院的学生谢国桢来做家庭教师，为还在身边的几个子女讲课，从《论语》、《左传》一直讲到《古文观止》，还要背诵一些名作和唐诗。每周或半个月用小楷毛笔写一篇短文。老师又重点讲解从古代至清末的历史。每天临摹隶书碑帖拓片，写大楷二三张。每周有半天休假。经过一年多的学习，兄妹几人国学、史学水平有了很大的提高。就是对已经留学三年在学建筑的长子梁思成，也按照父亲的要求学习传统文化。后来他在联合国大厦的讨论中和对北京旧城的保护建议中，表现出那么高的文化底蕴，不是偶然的。
219、恶运是一个深不可测的宝藏。-------巴尔扎克
220、挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。----------邹韬奋
221、由于《饮冰室自由书》所取的自由随意形式（顺便提一下，这种杂文形式的出现也得益于德富苏峰的“国民丛书”），“或发论，或讲学，或记事，或抄书”，作者并不避讳其中有剿袭的成分。不过，处理方式也有不同。注明为德富苏峰所作的译文有三篇：《无名之英雄》、《无欲与多欲》与《机埃的格言》，而那篇《烟士披里纯》则属于经过删改后据为己有一类。
222、有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。-------罗兰
223、不幸，是一所最好的大学。----------别林斯基
224、天下不如意，恒十居七八。---------《晋书?羊祜传》
225、人生的小小不幸，可以帮助我们渡过重大的不幸。--------伊森伯格
226、无畏的气概可去这避难。--------普劳斯
227、有些灾祸如此骇人，简直令我们不敢想象，它们的出现使我们不寒而栗。然而当它们一旦降临到我们头上，我们会发现自己比想象中更坚强；我们会和厄运搏斗，而且比我们所以预期的做得更好。--------拉布吕耶尔
228、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。-------《孟子?告子下》
229、最早的刊本虽然寻访不到，相关的出版资料倒有所发现。在《清议报》第64册（1900年11月）的广告部分，首次刊登了《和文汉读法告白》，全文如下：
230、与之适成对照的，则有康有为弟子卢湘文写的《万木草堂忆旧》中的记述。卢氏以资深教育家的体验，对康氏戊戌以前改革幼学、拟新编蒙学书的计划评论说：“盖先生天分太高，视事太易，不能为低能儿童之设想。”其编书之悬的过高、不切实际，注定在教学实践中无法应用。这自然与康所教万木草堂生徒“皆一时之秀”有关，故不知中人以下者读书的甘苦。他曾把女儿康同复送到卢处受教，并言：“此女甚钝，幼时尝教以数目字，至数遍尚不能记，余即厌恶之。”（《妇孺韵语》）以康氏眼界之高，便只能教天才而不能教常儿。
231、爱国不是说你的国家比别人的国家好，而是要你的国家越来越好。
232、人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。--------穆尼尔?纳素夫
233、不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。-----------雷锋
234、这种关怀对于解决社会问题、改善社会风气、构建和谐社会具有重要作用。
235、苦难有如乌云。远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。----------里希特
236、逆境展现才华，顺境遮蔽才华。--------拉丁谚语
237、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。一一郑板桥
238、只有困难才能使人显出自己的本色。-----爱比克泰德
239、2.语的解释语（語）ǔ话：语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。指“谚语”或“古语”：语云：“皮之不存，毛将焉附”。代替语言的动作：手语。旗语。说：细语。低语。语（語）ù告诉：不以语人。笔画数：；部首：讠；。
240、在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生命上必经之途径，一旦相遇，除迎头捕击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。---------邹韬奋
梁启超最苦与最乐名言警句
241、饱尝生活的艰苦，不一定成为生活的强者；而要想成为生活的强者，就必须饱尝生活的艰苦。----------佚名
242、灾难是人的试金石。------费雷查
243、你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。——梁启超
244、痛苦并非坏事，除非痛苦征服了我们。-------金斯利
245、所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。-------爱默生
246、德富苏峰明治年间出版的“国民丛书”，不仅风行日本，而且在留东的中国知识分子中广为流传。冯自由称，“凡涉足彼都之留学生，亦少有不读过苏峰著之国民小丛书也。”无怪乎德富氏来华，曹汝霖、张继都对他说，留学日本时，他们是“‘国民丛书’的爱读者”。梁启超1899年底在去夏威夷的轮船上，也曾阅读“国民丛书”数种，并因此萌发“文界革命”的思想。
247、语出清·梁启超《水调歌头·拍碎双玉斗》。我不怨恨年华逝去，只是担心年轻的雄心，被无情的岁月销磨殆尽。梁启超先生一生无时无刻不心系天下，这句话表达了他的忧国情怀。
248、人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平，气不易，察理不尽，处事多率，故人须从这里过。--------宋?辅广
249、梁启超还是我国语文教学法学科的开创者和奠基者，他首先强调：“在今日学校各项课程之中，最为重要者固属国文。”又说：“教学生不能将所点的金给他（金子虽多终有尽日）……善于教人者是教人以研究的方法。”这是他语文教学思想的核心。基于这种思想，他主张：教学生读书，要紧的是使学生涵养成好的读书习惯和磨练出善读书的脑力；教学生做学问，是要学生找着方法去自求。
250、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
251、读书破万卷，下笔如有神。
252、但是他决不是提倡死读书。长子思成在清华读书时，各科成绩优秀，业余爱好十分广泛，是清华大学铜管乐队的队长，还在全校运动会上获得过跳高第一名。次子梁思永在美国留学时，看到美国人牛高马大，在体育比赛上占优势。他就去参加摔跤，因为摔跤是按体重来分级别的，自己就不吃亏了。
253、其实，剿袭的行为在当时并不罕见，如邹容的《革命军》中，便有许多文字出自谭嗣同、梁启超、《国民报》等处（见隗瀛涛、李民《邹容传论》）。在新思想、新知识竞相输入的晚清，知识界往往以风气之先为荣，一有新说，人争传述，并没有今日“知识私有”、“版权所有”的观念。这也是一个以普及为主的时代的特征之一吧。在梁启超，读德富苏峰文章，未尝没有一种“先得我心”的感觉，以致把德富氏的思想当作了自己的思想。
