关于仁义的名言警句

1、仁爱的人从他的角度出发，把它叫做仁；睿智的人从他的角度出发，把它叫做智。

2、●君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》

3、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子

4、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

5、忠孝酿良品,清廉正家风.

6、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯

7、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子.告子也》

8、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易·系辞上》

9、●江河不洗古今恨，天地能知忠义心。

10、忠不忘国,公不忘民.

11、仁义为友，道德为师。——史襄哉

12、知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。——《孟子·尽心上》

13、人而不仁，则道义息。——胡宏《胡子知言·修身》

14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

15、为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。——林逋

16、●非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

17、正致高,和致远.

18、太阳能比风更快的脱下你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——戴尔·卡耐基

19、刚、毅、木、讷，近仁。

20、智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书》

21、志士不饮盗泉,节者不栖恶荫.

22、对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基

23、当仁不让于师。

24、知：同“智”。明智的人内心不惑乱，仁爱的人内心不忧虑，勇敢的人内心和行事不恐惧。“智、仁、勇”是孔子要求君子具有的三种美德和境界。孔子认为一个达到了“智、仁、勇”境界的人，就可以做到不惑、不忧、不惧了。

25、忠心无价,报国有我.

26、克己复礼为仁。

27、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓

28、聪明人没有什么是不知道的，但眼下的事是最紧迫的；仁爱的人没有什么是不爱的，但爱护贤人是最紧要的。

29、誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。——姚莹

30、宁叫我负天下人，莫叫天下人负我

关于仁义的名言警句

31、君使臣以礼，臣事君以忠。

32、●多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

33、●见得思义。——《论语·季氏》

34、仁爱之心，是各种善事的本源；贪得无厌，是犯下各种罪恶的根由。

35、●义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

36、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

37、●青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸。

38、仁为万善本，贪是诸恶根。——清·史襄哉《中华谚海》

39、仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀

40、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

41、君子抱仁义，不惧天地倾。——王建

42、忠信立品,忠良励行.

43、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫

44、万事总须熟权利害，不能但问良心。——莎士比亚

45、远小恶以修身,积小善以成德.

46、求仁而得仁，又何怨。

47、义士不欺心，仁人不害生。——刘向

48、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

49、仁义礼智信，温良恭俭让仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人”就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。”　又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。

50、一个人如果没有仁爱之心，那么道义也就无从谈起。他强调修德和遵循道义是一个人事业成功的基础。

51、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟轲