1、著有《孟子》一书,属语录体散文集。《孟子》是记录孟子言行的儒家经典著作。
2、七、人皆可以为尧舜
3、除了老子，孔子之外，还有孟子。
4、天下大势，分久必合，合久必分。
5、“欲取天下，当以权势二字争之。”这句话是鬼谷子对于政治斗争的认识，认为要取得天下的统治权，必须以权势为争夺的核心。
6、《庄子》：人生自多情兮，我爱乃至深。
7、岂徒山木寿，空与麋鹿群。
8、佛家：若要人不知，除非己莫为。
9、公生明，偏生暗。
10、孟子代表作品《孟子》。
11、老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。
12、墨家：墨子。
13、曹雪芹：红颜易老，似水流年，肥水无情，更待何时。
14、法家：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15、这句话的意思是一个人的行为道德是端正的，那将会得到许多人的帮助，而那些不仁之人将会很失败，别人都不想帮他的。一个人只有自身做好了，才值得他人的尊重。
16、韩非子：刑不可赦，过不可恕，所以治国而不乱也。
17、心经：要得金丹，须把心提静。
18、以势交者，势倾则绝；以心交者，心倾则存。
19、马上骄豪子，驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水，携手在何时。
20、进锐者，其退速
21、最后孟子选择了退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系。他把孔子的“仁”发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《大学》提出的“修身齐家治国平天下”，和孟子的这种思想就是一致的。孟子哲学思想的最高范畴是天，他继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说“诚者，天之道也”，把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以这个范畴为基石的。
22、回中烽火入，塞上追兵起。
23、岂不盛光宠，荣君白玉墀。但恨红芳歇，凋伤感所思。
24、孙武：速战速决，以免后患。
25、市人矜巧智，于道若童蒙。倾夺相夸侈，不知身所终。
26、我们常常说：孔孟之道。可见孟子与孔子一样有名。
27、孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后来家道衰微，从鲁国迁居到邹国。他的母亲姓仇，父亲名叫孟激，字公宜，是一位怀才不遇的读书人。为了寻求更大的发展，光耀门楣，他抛别娇妻幼子，远赴宋国游学求仕，结果客死在异乡。孟母非常疼爱自己的儿子，曾经为了替孟子找一个合适的学习环境而三次搬家，最后搬到学宫附近才定居下来。稍大一点，孟子开始变得贪玩，母亲便剪断织机上的麻布，告诉儿子要勤奋读书，否则将会像那块麻布一样，变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲，立志成才。而孟母“迁地教子”、“三断机杼”等教子故事，也成为千古美谈。
28、索居犹几日，炎夏忽然衰。阳彩皆阴翳，亲友尽暌违。
29、在古代中国，只有在一定领域有莫大成就这，才可以子称之。
30、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这句话是鬼谷子对于战争的深刻认识，强调战争是国家的大事，必须慎重对待，不能轻率从事。
31、孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，他的老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习，孟子深深被儒家学说所吸引，对孔子景仰有加，于是立志发展孔子的思想。学成以后，孟子先是以士的身份游说诸侯，企推行自己的政治主张，先后到过不少诸侯国家。但是当时几个大国都致力于富国强兵，一心想着通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说自然不会被他们接受，所以一直没有得到实行的机会。他刚到齐国的时候，齐王以有病为托词，不亲自来咨询政事，而是派人召见他。于是孟子也推托说有病，不去朝见。第二天他却出门为东郭氏吊丧，故意表明自己其实什么病也没有。齐王派人来探视，孟子的朋友一面替他周旋，一面告诉孟子不要回家，赶快去朝见；孟子却坚持非礼之召则不往，仍然不去，可见其傲岸的个性。
32、△墨子，战国时期的思想家、政治家、教育家、先秦诸子散文代表作家。
33、这句话的意思是所谓的君子遇到磨难的时候是不会怨天怨地的，也不会责怪他人，只有自身找出解决方法，才是最明智的。
34、知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一战胜，一战败；不知彼，不知己，每战必败。
35、有《孟子》七篇传世,篇目为:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》;《万章》上、下;《告子》上、下;《尽心》上、下
36、答题：鬼谷子名言名句有很多，其中我喜爱的是以下这句。解释：目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。
37、这句话的意思是没有规矩不成方圆。在当代这么复杂的环境下，国家只有制定一套法律法规束约人们的行为，那么这个社会才会和谐，才不会乱了套，当然这个前提是我们大家也得遵守规则才行。
38、道家：老子、庄子。
39、岁华尽摇落,芳意竟何成?前面都是描写,最后一句点睛.《感遇·之一》年代:唐作者:陈子昂微月生西海。幽阳始代升。圆光正东满。阴魄已朝凝。太极生天地。三元更废兴。至精谅斯在。三五谁能征。《感遇三十八首》年代:唐作者:陈子昂兰若生春夏，芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成？陈子昂名句
40、鬼谷子是中国古代著名的道家思想家和军事家，他留下了许多警句和名言，其中一些被广泛传诵和引用。以下是一些鬼谷子的警句：
41、这句话的意思是我们每个人无论是谁都是可以成为那些被我们瞻仰的人的，只要我们足够努力，一直坚持，是会有所获的。
42、△微子，商纣王的长兄，殷末三贤之一。相传，商亡后，箕子、微子不食周之食，饿死在山中。
43、蜻蛉游天地，与世本无患。飞飞未能止，黄雀来相干。
44、法家：韩非子。
45、得道者多助，失道者寡助。
46、孟子同时是一位伟大的教育家。他在40岁以前的主要活动就是效法孔子，广收门徒，开办私学，宣传他的思想学说。孟子十分重视人才的培养，注意因材施教。他把收徒讲学、传授知识看成人生的乐趣之一，他的名言“得天下英才而教育之”就是这个意思。在教学方法上他主张用启发式教学，用自己读《尚书》的经验告诫别人，如果不加思考选择地相信《尚书》上所写的一切，还不如没有《尚书》。叫人们不要迷信书本，要活学，要取其可用的部分。他教育学生要开动脑筋，思考问题；强调专心致志，持之以恒，并以故事形象做比：两个人同时下棋，一个人专心致志，目不转睛，另一个人却心有所思，左顾右盼。两个人虽然基础相同，可是收效却相差很多。
47、△老子，春秋时期的思想家，道家的创始人。
48、欲速，则不达；见小利，则大事不成。——《论语•子路》
49、天道酬勤，人道酬善。
50、岂不在遐远，虞罗忽见寻。多材信为累，叹息此珍禽。
51、、政者，正也，子帅以正，孰敢不正。——《论语•颜渊》
52、鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命，”，所谓握权者，知权变，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。
53、先秦时期，诸子有：管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子、韩非子、列子、鬼谷子、惠子、晏子等等。
54、郑玄：尚贤使能，非贤勿使，养贤而勿求于众，诛暴而勿怨于民。
55、深居观元化，悱然争朵颐。
56、八、君子不怨天，不尤人
57、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
58、桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明。无为空自老，含叹负生平。
59、翡翠巢南海，雄雌珠树林。何知美人意，骄爱比黄金。
60、——《孟子•公孙丑下》
61、“故善战者之胜也，无智名，无勇功。”这句话是鬼谷子对于如何评价战争胜利的认识，认为善于作战的人取得胜利不需要夸耀自己的智慧和勇气。
62、西泠印社：博雅在兹，心旷神怡。
63、日耽瑶池乐，岂伤桃李时。青苔空萎绝，白发生罗帷。
64、务光让天下，商贾竞刀锥。已矣行采芝，万世同一时。
65、这句话的意思是无论在古代还是现今，人民的排位永远是第一的，所以凡事还得以人民为重，人民出了事情，国家就要立刻维护。
66、荀子：学而不思则罔，思而不学则殆。
67、墨子：兼爱非施，施于天下而不为私也。
68、圣人秘元命，惧世乱其真。如何嵩公辈，诙谲误时人。
69、庆云光矣，周道昌矣。
70、子，是古代特指有学问的男人，是男人的美称。
71、孙子：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
72、山谷经：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
73、子是古人对其他男子汉的美称、尊称,就像现代人称别人为先生和意思,如孔子就是孔先生,孟子就是孟先生,所以,无法统计古代共有多少子。
74、六、民事不可缓也
75、△箕子，殷商末期人，商纣王的叔父，殷末三贤之一。
76、鬼谷子：假道于虚，务实处空。
77、关于人性问题。到了战国时期，有人主张性好利说、有人主张“性无善无不善”说，等等。针对这些主张，孟子提出了性善论。
78、庄子：大庄周梦蝴蝶，蝴蝶飞呀飞，辗转思量化为蝴蝶，心有灵犀一点通。
79、荀况：言有尽，意无穷。
80、五、尊贤使能，俊杰在位
81、《尚书》：大道之行也天下为公，选贤与能，讲信修睦。
82、先秦时期，大争之世，思潮激荡，各家学术流派蜂拥而出，百家争鸣，有很多可以称子的人物，著名的有
83、一绳将何系，忧醉不能持。去去行采芝，勿为尘所欺。
84、还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
85、赤精既迷汉，子年何救秦。去去桃李花，多言死如麻。
86、孟子，字子舆或子居，鲁国邹（今山东邹县）人。孟子是战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一，是继孔子之后中国儒学的又一位奠基人。
87、荒哉穆天子，好与白云期。宫女多怨旷，层城闭蛾眉。
88、《道德经》：大音希声，大象无形。
89、微霜知岁晏，斧柯始青青。况乃金天夕，浩露沾群英。
90、——《韩非子•有度》
91、生于忧患而死于安乐也
92、孟子有很多名句，以下几句最为有名：
93、《黄帝内经》：精神内守，病从口入。
94、除了老子孔子还有孟子、荀子、庄子、墨子、韩非子、公孙龙子、邹子、孙子、鬼谷子、列子等等.他们都是春秋战国时期的著名人物。
95、九万八千，天授皇年。
96、这句话的意思就是我们要居安思危，一个人如果长期处于安逸之中，那么当遇到患难时，将是可怕的，所以呢，当我们太安逸的时候也要防范于未然呢。
97、穰侯富秦宠，金石比交欢。出入咸阳里，诸侯莫敢言。
98、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”这句话是鬼谷子对于如何取得胜利的认识，认为善于作战的人会利用有利的形势来取得胜利，而不是只依靠人力。
99、微月生西海，幽阳始代升。圆光正东满，阴魄已朝凝。
100、△孔子，春秋时期的思想家、教育家、儒家学派的创始人，也是我国古代最早的文艺理论批评家。
101、《论语》：天下无难事，只怕有心人。
102、逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。
103、这句话的意思是尊敬有道德的人，使用有能力的人，杰出的人都有官职。我们要让别人尊敬首先就要有道德，而要被人所用，自身就要有一定的能力才行。只有这样，不怕找不到好的职位。
104、孟子，庄子，孙子，墨子，荀子，吴道子，韩非子，鬼谷子等，凡是有独特的思想学问高深的人称为子。这是对人的敬称。
105、按提问所列，应该是指“子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。”以及“子者，有德有爵之通称。”之类的。
106、这句话的意思是那些猛速前进的人，他退步就会越快。我们做任何事情都要稳步求进才好，我们只有把基础打好了打牢固了，即使退步的时候也不会落下许多。
107、还有孟子、曾子、墨子、孙子、庄子、荀子，等等很多，子字为当时对有学问者的敬称
108、孟子：人之生也柔弱，其死也坚强。
109、孔子：不患人之不己知，患不知人也。
110、荆轲：臣心不壹，故不能成其志；而王心壹也，故能成天下之志。
111、呦呦南山鹿，罹罟以媒和。招摇青桂树，幽蠹亦成科。
112、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
113、鬼谷子是中国古代著名的军事家、政治家、道家学派的代表人物之一，他的思想涉及到哲学、军事、政治等多个领域。他的一些警句流传至今，对人们的生活和事业都有很大的启示和帮助。以下是一些鬼谷子的警句：
114、“故知者不用言及，辩者不及听言；用形者不与形争，观棋者不与棋子争胜负。”这句话是鬼谷子对于如何处理人际关系和利益关系的认识，认为聪明的人不会用言语去争辩，也不会与别人发生直接的冲突。
115、阴符经：物之不齐，物加之而更不齐，人之不齐，己加之而更不齐。
116、以上是一些鬼谷子的警句，这些警句涉及到国家治理、军事战略、人际关系等多个方面，对人们的生活和事业都有很大的启示和帮助。
117、不以规矩，不成方圆
118、“捭阖者，天地之道也。”这句话是鬼谷子对于事物发展规律的深刻认识，认为事物的发展都有阴阳两面，相互依存、相互转化。
119、国无常强，无常弱，奉法者强则国强；奉法者弱则国弱。
120、孟子是在我国封建社会确立时期出现的儒学大师。到东晋有人把孟子与孔子并称为“孔孟”，元朝文宗皇帝封孟子为“邹国亚圣公”。从此，以孔子、孟子为代表的儒家思想与政治路线，便被称为孔孟之道。儒家学说能在中国封建社会的长期发展中占据主导地位，孟子起了重要的作用。
121、非我天子，庆云谁昌。
122、吾闻中山相，乃属放麑翁。孤兽犹不忍，况以奉君终。
123、儒家：孔子、孟子、荀子，后世还有南宋大儒朱熹，称为朱子。
124、四、得道者多助，失道者寡助
125、箕山有高节，湘水有清源。唯应白鸥鸟，可为洗心言。 30、先天诚为美，阶乱祸谁因。长城备胡寇，嬴祸发其亲。 31、众趋明所避，时弃道犹存。云渊既已失，罗网与谁论。 32、苍苍丁零塞，今古缅荒途。亭堠何摧兀，暴骨无全躯。 33、宁知山东客，激怒秦王肝。布衣取丞相，千载为辛酸。 34、太极生天地，三元更废兴。至精谅斯在，三五谁能征。 35、吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。 36、云构山林尽，瑶珠翠烦。——陈子昂名言 37、昔日章华宴，荆王乐荒淫。霓旌翠羽盖，射兕云梦林。 38、乐羊为魏将，食子殉军功。骨肉且相薄，他人安得忠。 39、朅来高唐观，怅望云阳岑。雄今何在，黄雀空哀吟 40、朅来豪游子，势利祸之门。如何兰膏叹，感激自生冤。 41、岂兹越乡感，忆昔楚襄王。朝云无处所，荆国亦沦亡。 42、林居病时久，水木澹孤清。闲卧观物化，悠悠念无生。 43、大人作矣，五色氤氲。 44、可怜瑶台树，灼灼佳人姿。碧华映朱实，攀折青春时。 45、昆仑元气，实生庆云。 46、峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。 47、迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。 48、物壮诚有衰，势雄良易极。逦迤忽而尽，泱漭平不息。 49、美人岂遐旷，之子乃前贤。良辰在何许，白日屡颓迁。 50、兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 51、瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。谁见枯城蘖，青青成斧柯。 52、杀身炎州里，委羽玉堂阴。旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。 53、登山望不见，涕泣久涟洏。宿梦感颜色，若与白云期。 54、贵人难得意，赏爱在须臾。莫以心如玉，探他明月珠 55、空色皆寂灭，缘业定何成。名教信纷藉，死生俱未停。 56、高堂委金玉，微缕悬千钧。如何负公鼎，被夺笑时人。 57、信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。 58、巫山彩云没，高丘正微茫。伫立望已久，涕落沾衣裳。 59、感时思报国，拔剑起蒿莱。 60、圣人不利己，忧济在元元。 61、挈瓶者谁子，姣服当青春。三五明月满，盈盈不自珍。 62、便便夸毗子，荣耀更相持。 63、世情甘近习，荣耀纷如何。怨憎未相复，亲爱生祸罗。 64、芳岁几阳止，白日屡徂迁。功业云台薄，平生玉佩捐。 65、鬼工尚未可，人力安能存。夸愚适增累，矜智道逾昏。 66、圣人御宇宙，闻道泰阶平。肉食谋何失，藜藿缅纵横 67、揽衣度函谷，衔涕望秦川。蜀门自兹始，云山方浩然。 68、宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。西山伤遗老，东陵有故侯。 69、金鼎合神丹，世人将见欺。飞飞骑羊子，胡乃在峨眉。 70、天下之政，非贤不理；天下之业，非贤不成。 71、道心固微密，神用无留连。舒可弥宇宙，揽之不盈拳。 72、玄天幽且默，群议曷嗤嗤。圣人教犹在，世运久陵夷。 73、仲尼推太极，老聃贵窈冥。西方金仙子，崇义乃无明 74、黄沙幕南起，白日隐西隅。汉甲三十万，曾以事匈奴。但见沙场死，谁怜塞上孤。 75、曷见玄真子，观世玉壶中。窅然遗天地，乘化入无穷。 76、此时边朔寒，登陇思君子。东顾望汉京，南山云雾里。 77、葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。羽翰本非匹，结交何独全。 78、青春始萌达，朱火已满盈。徂落方自此，感叹何时平。 79、闻君东山意，宿昔紫芝荣。沧洲今何在，华发旅边城。 80、严冬阴风劲，穷岫泄云生。昏曀无昼夜，羽檄复相惊。 81、邹子何寥廓，漫说九瀛垂。兴亡已千载，今也则无推。 82、远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。 83、变化固幽类，芳菲能几时。 84、吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。囊括经世道，遗身在白云。 85、登山望宇宙，白日已西暝。云海方荡潏，孤鳞安得宁。 86、之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。 87、吾观昆仑化，日月沦洞冥。精魄相交会，天壤以罗生。 88、瑶台有青鸟，远食玉山禾。昆仑见玄凤，岂复虞云罗。 89、赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然 90、朝发宜都渚，浩然思故乡。故乡不可见，路隔巫山阳。
