1、露华生笋径，苔色拂霜根。

2、《咏竹》是白居易写的一首绝句，白居易的这首诗，是一首咏竹诗，借竹言志，对竹子赞誉的同时，也明确了自己的精神追求。

3、全诗运用巧妙的对比描写，生动形象的表达了诗人对竹洁高品质的赞誉。

4、千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

5、竹子可织成竹席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。听说三梁冠帽子的衬里用竹做成，我砍下一节竹子准备献给王孙戴上！

6、《咏竹》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。

7、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

8、孟郊没写咏竹，是白居易诗作。

9、清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

10、释义：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

11、咏竹一般指《题李次云窗竹》，是唐朝伟大现实主义诗人白居易的一首咏竹诗。白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。

12、《咏竹》是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句：

13、雨洗娟娟净，风吹细细香。

14、唐代李贺《竹》：

15、插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。

16、唐代白居易《题李次云窗竹》：

17、唐代杜甫《严郑公宅同咏竹》：

18、三梁曾入用，一节奉王孙。

19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

20、释义：春光里中空的竹子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……露珠在长满竹笋的林间小道闪着光亮，那绿色的苔藓，正轻轻擦着竹根上的白霜。

21、但令无剪伐，会见拂云长。

22、前两句实际上写的是竹子的功利实用性，末句则是竹子的精神“实用性”，而功利实用性是不被作者看重的，他看重的是竹子品格对人的影响。在白居易看来，竹子不用制作成乐器，也无须制成钓鱼竿。待到花草全部凋零后，下雪时来欣赏它更别有风致。在诗人眼中，竹子有着出尘的风致，它物无可比拟。

23、不用裁为呜凤管，不须截作钓鱼竿。

24、官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

25、释义：嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。

26、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

27、入水文光动，抽空绿影春。

28、笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。

29、《咏竹》，是诗人白居易的一首诗。表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。这意蕴丰美的诗歌的形成与他的生活环境、生活情趣和对传统文化的继承密切相关。

30、清代郑燮《竹石》：

31、表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。这意蕴丰美的诗歌的形成与他的生活环境、生活情趣和对传统文化的继承密切相关。全诗清新雅致，意气豪迈，情感昂扬，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。

32、解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

33、绿竹半含箨，新梢才出墙。

34、织可承香汗，裁堪钓锦鳞。

35、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

36、释义：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。

37、《咏竹》，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。这意蕴丰美的诗歌的形成与他的生活环境、生活情趣和对传统文化的继承密切相关。全诗清新雅致，意气豪迈，情感昂扬，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。

38、宋代陆游《东湖新竹》：

39、释义：笔直的竹子，不用把它栽来做声音优美如凤鸣的笛子，它也不需要用来做钓鱼竿。只要看到在那冬日严寒，千花百草均已凋零之后，唯有窗前的竹子，仍然青翠碧绿；在大雪纷飞的时候去看，白茫茫中仅有的绿意，别具一番凌雪傲寒的情调。