1、金锁的两面：不离不弃，芳龄永继。

2、那么如果要问在《红楼梦》中哪一首诗最能代表曹雪芹的最高水平，无疑就是“葬花吟”，这首长诗代表了曹雪芹诗歌的最高水平。曹雪芹还是偏爱林黛玉的，所以在他认为是林黛玉天赋最好，所以在写作时就以林黛玉诗水平最高了。

3、宝玉道：宝姐姐为人是最体谅我的。黛玉和宝玉便争执起来。宝玉说“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”，并表示如果黛玉死了，他就去当和尚。

4、芳官等去后，王夫人去贾母处省晨，见贾母喜欢，回明晴雯之事，贾母说诸丫头模样爽利言谈针线不及晴雯。王夫人说晴雯不大沉重，美妾也要性情和顺举止沉重的才行，故选中袭人。

5、宝钗有痼疾。具体何病我们不得而知，只知道“从胎里带来的一股热毒”，发病时倒也无妨，只是咳嗽些。而咳嗽也应该由于体内有毒而引起。故，宝钗的病无非是毒火较旺。

6、心较比干多一窍，病如西子胜三分。

7、《红楼梦》中的许多人物都会作诗，尤其是林黛玉，贾宝玉，薛宝钗，史湘云几个，经常在一起开诗社。虽然是书中人物写诗，其实大家都知道都是曹雪芹“代笔”，由此可见曹雪芹很会写诗，脂砚斋说曹雪芹是借“红楼梦”来传诗，有一定的道理。曹雪芹对自己的诗歌水平相当自负，比如在书中，林黛玉曾说她最不喜欢李商隐的诗，这实际上是曹雪芹在隐喻自己不大瞧得起李商隐，认为自己的诗与李商隐有得一比。

8、闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

9、满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽

10、正在宝玉宝钗二人说话间，林黛玉进来了，黛玉又说了一番讽刺话。

11、黛玉敏感的性格在本回中通过话语表现得较为明了。“黛玉冷笑道：‘我就知道，别人不挑剩下的也不给我。’”这也是她日后泪流的缘由之一了，这样的她活着是很累的吧，敏感的神经在敏感的社会中穿行。

12、后一段写的是宝玉去宁国府赴宴遇见了秦可卿的弟弟，秦钟，两人一见如故，惺惺相惜，约定一起读书。晚饭毕，宁国府当家安排奴才焦大送客人秦钟回去，焦大仗着自己曾经跟过老太爷，喝醉了，对安排夜晚送人不满意，竟然撒起泼来。焦大被制服后，破口大骂，焦大的最后一句骂词意味深长，“生下这些畜生来，每日家偷狗戏鸡，扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”

13、满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。

14、"那堵墙原是灰白色的，既暗又湿，如今竟因风雨薄得了一层墨色衣裳，显得分外肃穆。"-这句话通过对墙壁颜色的描写，揭示了时间流转和岁月沉淀所带来的变化，同时在描写中透露出一种肃穆的氛围。

15、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。

16、嘲诗：“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”这首诗将“通灵宝玉”的来历简介了一下，也把贾家最后会败亡的主题再次点了出来。

17、"儿行千里母担忧，是禽恶种，都由母教之过。"-这句话表达了母亲对自己子女的牵挂之情，通过儿行千里母担忧的比喻，强调了母亲的教育重要性，暗示了教育的哲理。

18、"见人们目无余情，何必争论议论得口如悬河，目如许海。"-描述了人们在有争议的话题上过于激烈的争论，形象地比喻成口如悬河，目如许海。

19、态生两靥之愁，娇袭一身之病。

20、这一回安排宝钗看通灵宝玉，宝玉看金锁，暗暗说明二人有一段姻缘，可惜不是好姻缘。

21、以下是红楼梦第八回中的一些好句赏析：

22、红楼梦好句摘抄及赏析_红楼梦第七回好句赏析的读书笔记2

23、(这是林黛玉外貌描写，不属于诗句范畴)赏析1、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序;2、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍”，则完全是作者的主观评价;2、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。

24、赏戏：林黛玉的《葬花吟》

25、“不因俊俏难为友，正为风流始读书。”

26、第91回：纵淫心宝蟾工，布疑阵宝玉妄谈禅：

27、“荒唐言”不限于说《红楼梦》有石头“无才补天，幻形入世”荒唐的缘起，也不仅仅指中有“太虚幻境”、“风月宝鉴”之类荒唐的情节。

28、王夫人告诉凤姐，她把贾兰的奶妈也给撵出来了，这次王夫人动真格的了，干净利索地把她认为妖艳、轻荡的女性都给撵出去了。接着又说了宝钗搬回家去了，不在贾府了。王夫人凤姐二人一商量要再次邀请宝钗入大观园。

29、夏金桂拿有问题的酒果给薛蝌吃，实际上要勾引薛蝌，被薛蝌发现。薛家犯事，宝钗生病。贾政和王夫人商量早娶宝钗的事。黛玉问宝玉与宝钗的关系问题。

30、花为肠肚雪作肌肤：说的是尤二姐人长的皮肤白润好看。

31、宝玉从宁国府送贾母回荣国府，待贾母睡了中觉，宝玉打算去看望养病在家的宝钗，这里有这么一句话：“若从上房后角门过去，又恐遇见别事缠绕，再或可巧遇见他父亲，更为不妥，宁可绕远路罢了。”从这句话，我们可以知道宝玉十分怕贾政的。

32、随后薛姨妈留宝玉、黛玉吃饭，宝玉想喝酒，薛姨妈令人取了上等酒，宝玉的奶妈李嬷嬷说了一番，概括出来就是宝玉不能吃酒，否则自己挨训，在贾母那怎么吃都行，在外面就不行。薛姨妈说了，老太太问了，有我呢。说话时，宝玉已是三杯过去。李嬷

33、打他的臭死：揍他快要死了

34、那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。

35、六十九回好词好句有：花为肠肚雪作肌肤；念心儿；我替他寂寞；打他个臭死；也算是遂心一辈子了。

36、闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。

37、红楼梦好句摘抄及赏析_红楼梦第七回好句赏析的读书笔记3

38、这里读到薛姨妈的两句话，花儿”送林姑娘两枝，那四只给了凤哥罢”连送花儿都要根据地位身价，这应该是潜意识的吧，若按薛姨妈这么乐于给予的人应该是善良的，只是社会风气如此，自然而然造就了这么一个人吧。

39、也算是遂心一辈子了：顺心一辈子。

40、“宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的”，短短“古怪”二字，早已突出了薛宝钗的形象，不同于寻常女子，其实，哪里又仅是在花儿粉儿上呢，薛宝钗的才学与见识也不若寻常女子，从后文看出，恐怕也只有林黛玉能与其媲美。

41、"嗳哟，旧时玩月亮，皆是昔日黄花红楼，今日人事已非。"-这句话通过玩月亮这一动作，在描写人物思绪的同时，暗示了人事已非，时光流转的感慨。

42、如此看来，宝钗实在是《红楼梦》中太重要的一个角色，癞头和尚收她为俗家弟子，应该是给予了她重要的任务。想来，太虚幻境一回，宝玉若与警幻仙姑回头，便从此走向经济仕途;若掉下悬崖，便从此沉溺于风月;若遇有缘人得渡，便远离苦海而得救。宝钗似乎三者都占尽了。而这三者彼此有不可调和的矛盾，到底哪一个才是宝钗的任务呢?

43、谁知到穿堂，便向东向北绕厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光单聘仁二人走来。这两位清客的名字谐音是“沾光、善骗人”，可想贾府的清客们绝大数人都是骗吃骗喝的。看看他们是怎么对待宝玉：“一见了宝玉，便都笑着赶上来，一个抱住腰，一个携着手”。宝玉也从他们嘴里得知贾政在梦坡斋小书房里歇中觉。

44、以上是红楼梦第八回中的一些好句赏析，这些句子给人以深入思考和感慨的同时，还展现了作者的思辨能力和对人性、社会的深刻洞察。

45、贾宝玉不因秦钟眉清目秀略在他之上而与之相斥，却乐意与之为友，贾宝玉的优秀品质便已浮现，并从原本的荒诞到读书，朋友的影响真的很大啊，真可谓，近朱者赤近墨者黑罢。

46、莺儿说了半句话：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上——”看样子给宝钗看病的是这个癞头和尚，给金锁的也是这个癞头和尚，正应了“金玉良缘”的谶言，既然莺儿说了一半，也说明“金玉良缘”也是半途而终。

47、癞头和尚与跛脚道士此行的目的是度脱一干情鬼，但是在这里，和尚违背了自己的一贯做法，充当了医生的角色。这着实是让人想不通的，要知道一次是不能独立存在的，若只有一次，便是一次都没有。故，和尚在此没有充当医生的角色，和尚还是在度脱。而和尚对宝钗度脱的方式就是给其冷香丸之药方，换言之，服用了冷香丸之药方，宝钗就等于已经被和尚度脱，虽然仍在尘世，却已经是癞头和尚的俗家弟子了。

48、在宝玉转向北奔梨香院，又遇见银库房总领吴新登，仓上头目戴良和几个管事的头目，共七人。有一个买办钱华忙上来请安。看看这些人说的话：“前儿在一处看见二爷写的斗方儿，字法越发好了，多早晚儿赏我们几张贴贴。”明显的是溜须拍马。

49、替他寂寞：看他寂寞想替他。

50、宝玉闻了一股香，这就是“冷香丸”的香气，宝玉还要吃，这既是胡闹，也是说明二人以后的缘分。

51、《满纸荒唐言》写于《红楼梦》开篇。在《红楼梦》的缘起中，作者假托这部份的底稿是空空道人从石头上抄来的后经曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题名为《金陵十二钗》，并题了这首绝句。所以这首诗是中作者以自己身份来写的唯一的一首诗，该诗表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。

52、泪光点点，娇喘微微。

53、"虽在大家庭中，而照样的有凤姐、宝钗，有可观之家私文臣识者，有令闻之丈夫哥舍者，亦有黑漆人皆知之蒋氏，浊浊绿水，连城堡里亦闻之项氏五石二糖，亦有铜臭之类者。"-这句话通过列举不同人物并使用形象的描写手法来反映了大观园内不同阶层和不同品味的人的存在，形象地展现了大观园中复杂的人物关系。

54、宝玉回来，说这次去会客作诗不但未丢丑，还得了许多东西。宝玉从小丫头口中得晴雯已死。

55、通灵宝玉正反面内容：①正面：“通灵宝玉——莫失莫忘，仙寿恒昌”；②反面：“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。

56、第七十八回老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔

57、第七回自宝钗而来。

58、这样一来，宝钗就成了一个极其复杂的人物形象。首先，人们普遍认为宝钗从胎里带来的那种毒是情毒，而脂砚斋也说道这毒乃“凡心偶炽，是以孽火齐攻”，以此看来，宝钗后文对黛玉所说的小时候看杂书，应该是受体内此毒的影响和控制;其次，宝钗是封建大家庭的闺秀，贵族出身，所以在她身上有一种崇尚传统道德观念的“停机德”，她屡次对宝玉及黛玉的劝说，便与这种意识有关;再次，宝钗还有一层容易被人忽略的身份，那就是宝玉在尘世间的“师父”，在很大程度上给予了宝玉点化的作用，若不是黛玉对宝玉的影响更大，只怕宝玉出家的时间都提前了，而这，应该与宝钗是癞头和尚的俗家弟子有关。所以癞头和尚对宝钗是极为偏爱的。

59、三、宝玉的奶妈

60、不论是清客们，还是大小头目们，都是阿谀奉承之辈。可想贾府的腐败，腐败到人心里去了，贾府的衰亡和这些人也是有一定关系的。

61、这首长诗是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，不但诗句笼罩着一种哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。

62、通过宝钗的话，她也知道贾府用度过大，有了败落的迹象。她们薛家也是这样一点点败落的。

63、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。

64、一、贾府的清客们

65、王夫人和凤姐请来了宝钗，结果宝钗拒绝了，并说了三条理由：①薛姨妈身体不好，需要她照顾。②薛蟠要娶亲，事情太多，要帮忙料理。③她经常过园门，没人盘查，怕别人近路也走那个门。宝钗劝王夫人“姨娘如今该减些的就减些，也不为失了大家的体统。据我看，园里这一项费用也竟可以免的，说不得当日的话。姨娘深知我家的，难道我们当日也是这样冷落不成。”

66、二、“通灵宝玉”和“金锁”

67、念心儿：留个纪念的意思。

68、第六十九回：那尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的人，如何经得起这般折磨？不过受了一个月的暗气，便恹恹得了一病，四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去。