1、高耸云动，磅礴在天回。马上投入雍朔，而不再来。
2、（5）“无陇断焉”——夫期功于旦夕者，闻岁暮而致叹；取美于当年者，在身后长悲。此故俗士之近心，一世之常情也。至于大人以天地为一朝，亿代为旷息，忘怀以造事，无心而为功，在我之与在彼，在身之与在人，弗觉其殊别，莫知其先后。故北山之愚与嫠妻之孤，足以西（哂）河曲之智，嗤一世之惑。悠悠之徒，可不察与（欤）？
3、太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
4、丘鸿渐愚公移山赋的翻译
5、愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢？”。
6、命令夸娥二子，发神威，振勇猛。开始将愤怒眼眼眶深陷，始终要飙发动闪电般。
7、遽投雍朔，而不复来。世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉。
8、是：坚持努力不懈，就能够攀登至人生的高峰。
9、愚公因为两座大山遮挡了他家门口的道路而无法通行，于是他想到了移山的办法，尽管遇到了很多人的嘲笑和质疑，但他和家人坚持不懈，毫不动摇的坚持了多年，不断地努力，最终感动了上天并获得了成功。
10、始将怒目决眦，终欲飙举电逝。遂乃斡砀莽，挟崔嵬。
11、手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
12、晋张湛对《愚公移山》一节的几条注释
13、传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。
14、傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。
15、于是斡踢王莽，挟崔嵬。下拔了三泉，上冲于九天。
16、因为愚公移山是通过不断地奋斗来实现自己目标的故事。
17、下拔乎三泉，上冲乎九垓。突兀云动，磅礴天回。
18、（2）“河曲智叟笑而止之”——俗谓之智者，未必非愚也。
19、北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
20、一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗！”，大家都表示赞成。
21、译文：握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
22、《愚公移山赋》的翻译
23、握着蛇的山神听到，于是对他的成功，深的计划。将恐惧不已，先去见上帝。命令夸娥二子，发神威，振勇猛。开始将愤怒眼眼眶深陷，始终要飙发动闪电般。于是斡踢王莽，挟崔嵬。下拔了三泉，上冲于九天。高耸云动，磅礴在天回。马上投入雍朔，而不再来。道人们才知道愚公的远大，不可测量已；夸娥的精神力量，多么壮观啊。如果你不收给男孩的帮助，获得从智叟的区别，就在当困蒙，去了一定会遇到艰难，最终成为丈夫的浅。现在的移山之功已成，河希望之地又以平，那么我公的路走。
24、山神操蛇闻之，乃壮其功，深其计。将抄惧不已，先谒於帝。命夸娥二子，发神威，振猛厉。始将怒目决眦，终欲飙举电逝。遂乃斡砀莽，挟崔嵬。下拔乎三泉，上冲乎九垓。突兀云动，磅礴天回。遽投雍朔，而不复来。世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉。傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙知，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。
25、（3）“河曲智叟亡以应”——屈其理而服其志也。
26、将惧不已，先谒於帝。命夸娥二子，发神威，振猛厉。
27、河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
28、现在的移山之功已成，河希望之地又以平，那么我公的路走。
29、北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
30、丘鸿渐愚公移山赋原文及翻译
31、山神操蛇闻之，乃壮其功，深其计。
32、太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
33、第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢？”
34、但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？”，讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
35、河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
36、这个故事告诉人们，只要有决心和毅力，就可以创造出人生的奇迹。
37、人们才知道愚公的远大，不可测量已；夸娥的精神力量，多么壮观啊。如果你不收给男孩的帮助，获得从智叟的区别，就在当困蒙，去了一定会遇到艰难，最终成为丈夫的浅。
38、握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
39、此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。
40、（4）“惧其不已也”——必其不已，则山会平矣。世咸知积小可以成大，而不悟损多可以至（致）少。夫九层起于累土，高岸遂为幽谷；苟功无废舍，不期朝夕，而无微而不积，无大而不亏矣。今砥砺之与刀剑相磨不已，则知其将尽。二物如此，则丘壑消盈无所致疑。若以大小迟速为惑者，未能推类也。
41、（1）“北山愚公者”——俗谓之愚者，未必非智也。
42、握着蛇的山神听到，于是对他的成功，深的计划。将恐惧不已，先去见上帝。
43、当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。
