古人谈读书大意简短版?

古人谈读书的意思：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。 《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

古人谈读书注释?

注释 敏：聪明。 　　好：喜好。 　　耻：以……为耻。 　　知：通“智”，聪明，智慧。 　　厌：满足。 　　诲：教导。 　　谓：说。 　　漫浪：随随便便。 　　急：要紧，重要。 　　盖：在句首，发语词。 　　士人：泛指知识阶层。 　　恒：恒心。 　　下流：下等，劣等。 　　断：副词，表示绝对、一定。

古文谈读书的译文?

读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。 读书费时过多易惰，文采藻饰太盛易娇，全凭条文断事乃学究故态。 读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修建移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当也。

分享以"谈读书"为主题的句子?

1、读书也像开矿一样。 ——赵树理 2、学者观书，每见每知新意则学进矣。——张载 3、非读书，不明理。——李光庭 4、欲知天下事，须读古人书。——冯梦龙 5、读书何所求？将以通事理。——张维屏 6、案上不可多书，心中不可少书。——金缨 7、不尽读天下书，不能相天下之士。——汤显祖 8、积财千万，无过读书。——颜之推 9、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。——郭沫若 10、一个人可以无师自通，却不可无书自通。——闻一多

五年级上册谈读书译文?

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。 我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？ 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。

谈读书是什么短语?

谈读书属于动宾关系的短语类型，谈属于动词，读书名词，是读这个动词支配的对象，合起来属于动宾关系的短语类型，这样的词语有很多的，例如，谈恋爱，想你了，打扫屋子，整理床铺，团结同学，抓学生，去钓鱼，谈理想，踢毽子，玩皮筋，翻单杠，踢足球，跑火车

荀子谈读书文言文?

答：荀子谈读书文言文： 《劝学》【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？…。