三字经的正版全文?
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
人之初，性本善。不写作业是好汉，老师来了怎么办，拿起菜刀跟他干，菜刀断了怎么办，拿起机枪跟他干，机枪没有孑弹怎么办。
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。
三字经全文 （原始的版本） 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
三字经正版全文: 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。
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人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。
人之初，性本善。性相近，习相远。 · 苟（gǒu）不教，性乃迁。教之道，贵以专（zhuān）。 · 昔孟母，择（zé）邻处。子不学，断机杼（zhù）。 · 窦（dòu）燕山，有义方。教五子，名俱扬。 · 养不教，父之过。教不严，师之惰。 · 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 · 玉不琢，不成器。人不学，不知义。
三字经全文 （原始的版本） 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
三字经主要讲了什么?
《三字经》讲述的道理是：人从小要孝敬父母、恭敬长辈、友爱兄弟姐妹。还要好好学习，不怕困难，不怕吃苦，严格要求自己，才能成为一个对社会有用的人。 《三字经》，是中国传统启蒙教材，最浅显易懂的读本之一。与《百家姓》《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。它的核心思想是“仁、义、诚、敬、孝”，其内容涵盖了文学、历史、哲学、天文、地理、道德、忠孝节义等等。它短小精悍，琅琅上口，千百年来，家喻户晓。《三字经》独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
三字经主要讲的是弃恶扬善。作为中国传统的启蒙教材，教育人们从小就要孝敬父母，尊敬师长，好好学习，做一个对社会和家庭有用的人。其内容涵盖人文历史，民俗风情等等，核心价值观就是仁义礼智信，忠孝节义。三字一句，朗朗上口，通俗易懂，便于记忆。
三字经主要讲生活是好的，但由于成长过程，后天的学习环境不同，气质也有好坏的区别。如果你从小就没有受过良好的教育，善良的本性就会恶化。最重要的方法是集中精力教育孩子。百年计划，以教育为基础。教育是首要任务。为了让孩子们成为对社会有用的人才，我们必须始终关注孩子们的教育，集中精力，不能总是放松。 战国时期，孟子的母亲为了给孟子一个良好的学习环境，三次搬家。有一次孟子逃学，孟母打破织布教育孟子。孟子之所以能成为历史上著名的大学问家，离不开母亲的严格教育。作为一个孩子，我们应该理解这为了让自己成为一个有用的人才。《三字经》涵盖了中国文化的大部分内容。
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。知某数，识某文。 一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 曰水火，木金土。此五行，本乎数。 十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。 赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。 曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。 曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。 有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。 青赤黄，及黑白。此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中 在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。[1]《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传
三字经全文及解释?
1.人之初，性本善，性相近，习相远。 [解释]：人刚生下来都是善良的，只是在成长过程中面临不同的教育环境，性情也渐渐有了好坏之别。 2.苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 [解释]：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，因此教育孩子最重要的方法就是要专心一致。 3.昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 [解释]：战国时期孟母三迁，就是为了给孟子一个好的学习环境。有一次孟子逃学，孟母就折断了织布机杼来教育孟子。 4.窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 [解释]：五代时期燕山人窦禹钧教子有方，培养出来的五个儿子都很有成就，声名远扬。 5.养不教，父之过，教不严，师之惰。 [解释]：对待孩子，只是提供吃穿而不好好教育，是父母的过错;只提供教育而不严格要求，是老师的懒惰。 6.子不学，非所宜，幼不学，老何为。 [解释]：小孩子不好好学习实在是不应该，如果一个人小时候不努力学习，那么到老的时候都很难有所作为。 7.玉不琢，不成器，人不学，不知义。 [解释]：玉不打磨雕刻，就不会成为精美器物;人不努力学习，就不能明白礼义事理。 8.为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 [解释]：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 9.香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 [解释]：东汉黄香，九岁时就知道孝敬父母，替父母暖被。孝顺生身父母，子女理当如此。 10.融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 [解释]：东汉孔融，四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
三字经原文和译文?
《三字经》原文和译文:“人之初，性本善，性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。 教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。”
