孙思邈关于医德的名言警句

1、释义：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。

2、《医人》唐代苏拯

3、辛劳采得山中药----克奋医活世上人

4、释义：生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。

5、银针凭妙手----白衣秉丹心

6、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》

7、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

8、救死扶伤济世保健，应是学医的目的。为了发财致富，当然不必学医。——邓家轩

9、白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！

10、医者仁心,医德为先。——董林森医学贵精,不精则害人匪细。——徐春甫世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈医生,应该献身于维护人民健康的事业。——白求恩为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。——张杲医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。

11、医院之本，救死扶伤；医生之本，德术并举。——夏克良

12、我随时随地都是值班医生，无论是什么时候，无论在什么地方，救治危重的孕妇，都是我的职责。---林巧稚

13、——倪士奇《两都医案北案》5、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

14、面对面问诊，心连心开方。——夏克良

15、谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生

16、医者仁心，医德为先。——董林森

17、回春妙手回春之术枯骨生肉妙手回春起死回生仁心仁术手到病除死骨更肉庸医着手成春华佗在世在世华佗悬丝切脉

18、历代医家皆以“医乃仁术”为行医宗旨、为医德的基本原则。唐代名医孙思邈强调医生必须“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。明代龚廷贤在《万病回春》中的“医家十要”篇中说：“一存仁心，二通儒道，三通脉理，四识病原，五知气运，六明经络，七识药性，八会炮制，九莫嫉妒十勿重利”。明代陈实功《外科正宗》中的“医家五戒十要”篇中，提出第一“要”为：先知儒理，然后方知医理。“医乃仁术”的命题即使在今天仍具有重要现实意义，它提示医学在任何时候都要坚持以人为本，“仁”“医”结合。

19、释义：学医就是一种修道，要救人的命，而修自己的德。

20、释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。

21、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——晋·杨泉《物理论》

22、——吴瑭《温病条辨自序》29、勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》

23、受病有浅深，使药有重轻。度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》

24、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。

25、医生应当对病人有同情心对工作有责任心对同志有团结心对事业有进取心，要努力成为白求恩式的好医生。——顾玉东

26、“医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》

27、做一名医生要有高尚的医德精湛的医术，同时还必须取得病人的信任。——吴阶平

28、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。——唐·孙思邈《备急千金要方》

29、从医须心系千家忧与乐，诊治应胸怀百姓暖和寒。——刘克震

30、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》

孙思邈关于医德的名言警句

31、无恒德者，不可以作医。

32、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫行迹之心，如此可做苍生大医，反之则是含灵巨贼。

33、医生，应该献身于维护人民健康的事业。——白求恩

34、"大医精诚"

35、"杏林春暖"

36、中医医德誓词源于唐代著名医家孙思邈所著的《大医精诚》：

37、——陈梦雷

38、你们不要以为奇怪，为什么三以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。

39、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》

40、世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》

41、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

42、"杏林春暖"，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

43、行医莫做分心事，救人还需有心人。

44、释义：要有救人的志向，学习要多方面的学习，不能看不起其他人。

45、“医乃仁术”是儒家的仁义与医学本质的完美结合。《孟子·梁惠王上》称：“无伤也，是乃仁术也。”

46、返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

47、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——明·李梃《医学入门》

48、医生要把解除病人的病痛作为最大的乐趣和安慰。——王振义

49、杏林三月茂----橘井四时春

50、丹心妙手保康健----奇药银针除病魔

51、尝思用药如用兵。

52、——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》关于医德的名人名言：

53、善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》

54、寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。——程钟龄

55、“悬壶济世”

56、热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人

57、夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

58、“医者仁心”，这些中外医学名家的名言，是否再次点燃医学界人员的“救死扶伤”熊熊火焰。

59、释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。

60、学如测海深难识，理未穷源事可疑，诗到换年浑是梦，世犹多病愧称医。——裘沛然

孙思邈关于医德的名言警句

61、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。

62、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

63、做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。

64、无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴

65、药能活人，亦能，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

66、行医一时，鞠躬一生，不求闻达，但求利人。——贾冬

67、有缘善写红十字----立德常学白求恩

68、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。

69、采得三山药----炼成九转丸

70、释义：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

71、这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。

72、费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。

73、世无良医，枉死者半，此言非虚。——孙思邈

74、欲向市中求妙药----须知海内有奇方

75、为医者，须绝驰骛利名之心，专博施救援之志。——张杲

76、神州自有能医手----东亚何曾见病夫

77、做人一身正气，为医一尘不染。——于建华

78、“盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。”——元·王好古《此事难知·序》

79、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实考贯众》27、盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》28、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。

80、相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了"杏林春暖"的条幅挂在他家门口。从这以后，"杏林春暖"一词逐渐流传开来，沿用至今。

81、《大医精诚》有言，“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，孙思邈尝道“医乃仁人之术，必具仁人之心”，以纯乎天理之性，无所世事之污浊，至于无“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”之分别心。

82、不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。——巩元

83、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》

84、廉洁是医生的本分，贪财利，乘人之危，根本不配当医生。——华益慰

85、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

86、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。自然六合内，少闻贫病人。

87、唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

88、白衣天使，为为民为病患；德艺双馨，利人利己利苍生。

89、《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

90、要么医生说的名言：

孙思邈关于医德的名言警句

91、释义：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

92、德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医。——裘法祖

93、医学贵精，不精则害人匪细。——徐春甫

94、人赞回春手----医传盖世功

95、临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》

96、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？——吴尚先《理渝骈文续增略言》

97、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》

98、对弱者的同情，这是医生很重要的一个品格和条件，患者是有病，那怕他曾经是一个强者，他生了病，被病痛折磨，他卧床不起，他就是一个弱者。——黎磊石

99、一个医生，只要活着，就不能忘记伤病员。——柯棣华

100、释义：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。

101、救死扶伤华佗再世妙手回春悬壶济世杏林春暖大医精诚

102、释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

103、走医者仁心之路，倡清正廉洁之风。——丁靖

104、土里没有，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取—点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。

105、《千金方》，孙思邈被后世尊称为“药王”，著有《千金方》，这是我国历史上第一部临床医学百科全书，被国外学者推崇为“人类之至宝”。人们都知道孙思邈医德高尚，医理通达，但很少有人知道，他学医的最初动机竟是为了给父母治病。