医术和医德的名言警句
1、夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
2、•夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。——【晋】杨泉《物理论》
3、•行医如临深渊,如履薄冰,病人把最宝贵的生命交给了医院,医务人员在工作中稍一粗心大意,就有可能致人伤残,甚至危及生命,所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。
4、读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》
5、只有德才兼备,才能成人成事,才能长久辉煌。
6、•友情即良药;我们都是彼此的医生。
7、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》
8、•一个医生,不是为自己的名誉工作,他的价值,远比那五花八门的名誉更神圣、更金贵棗驱除瘟疫,用欢乐代替痛苦。
9、•凡书理有未贯彻者,则昼夜追思,恍然有悟,即援笔而识之。历今三十载,殊觉此道精微。思贵专一,不容浅尝者问津,学贵沉潜,不容浮躁者涉猎。
10、只有在预防疾病的基础上,才能真正地保障人们的健康。
11、•红包就是(犹如)肿瘤,手术之前不切除就会变。
12、•医生也是屠夫的一种。——中国现代作家,文学研究家钱钟书
13、医生是365行中的一行;是平凡而又不普通的职业;有德又有才的医生是病人心中的菩萨,医生是专业人士,是专业度很高的行业,应该为全社会所尊重。
14、•我最喜欢人家称我傅医生,这使我特别感觉到我对人民健康所负的责任。
15、医生人生格言座右铭:忠心耿耿,行医为民。时代在变,医德不变;仁爱精神,医风永恒。行医一生,奉献一生,不求名利,只求利人。
16、医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。”
17、药能活人,亦能,生死关头,间不容发,可不慎欤!——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
18、•生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。
19、(3)完善时期。东汉至明清时期的医德思想以医生义务论为发展主线,其内容比前两个时期更丰富更深刻,传统医德日趋完善。
20、盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
21、•不为良相,则为良医。——范仲淹
22、•酒越陈越好,医生越老越好。
23、•顾医之难也,非读书识字则不能医,非格物穷理则不能医,非通权达变更不能医。
24、•今之医者,或记醜而不精审脉,或审脉而不善于处方,或泥古而不化,或师心而自用,或临证不多,或狃于偏见,不能已疾而转以益疾,又乌可以言医哉?
25、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》4、医者,意也。善于用意,即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
26、•劳动,这是一切钝感的最好的医生。——前苏联作家奥斯特洛夫斯基
27、做人要有人格,看病要有医德,贫莫贫于无才,贱莫贱于无志,缺此不可为良医。————秦伯未语,摘自吴大真等辑
28、无恒德者,不可以作医。——陈梦雷
29、医德好,医得好。
30、•选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。
医术和医德的名言警句
31、•学者须博极医源,精勤不倦。
32、医生,应该献身于维护人民健康的事业。
33、医者仁心,医德为先。
34、(2)发展时期,从殷周、春秋战国至西汉时期的医德思想已基本形成体系,其标志是现存最早的医学典籍《黄帝内经》。该书不仅标志着中国医学体系的确立,而且已经把尊重人的生命价值作为医学的基本原则。这个时期产生和形成的医德思想,既继承了远古时期医生为病人谋利益的传统,又丰富和扩大了医生义务论的内容,为祖国医德的完善奠定了基础。
35、用我们的真心为您送去一丝温暖。
36、临床临床,就要亲临病床,亲手掌握第一手资料,才能做出正确的判断。
37、•我随时随地都是值班医生,无论是什么时候,无论在什么地方,救治危重的孕妇,都是我的职责。
38、•逐字逐句地读书,看似涩滞难前,实则日积月累,似慢实快。那种一目十行,浮光掠影的读法,不过是捉摸光景,模糊影响,谈不到学问。————岳美中语,摘自周风梧等主编
39、马行千里,不进夜路。虽然路途遥远,但只要不停地走,总会走到的。
40、•外感法仲景,内伤法东垣;热病用河间,杂病用丹溪。
41、中国传统医德是中国古代医学道德和医学伦理思想的总称。中国医学道德产生于久远的古代社会,经过长期的发展到了明清时期,形成了中国医学独特的医德传统。
42、•我要象蚕一样,将最后一根丝都吐出来,贡献给国家,贡献给人民!
43、•世无良医,枉死者半,此言非虚。
44、这些都说明,祖国医德从一开始就显示出医生的自我牺牲的义务论特色。
45、•医生三世,不服其药。
46、•医治您(患者)的身体疾病,抚平您(患者)的心灵创伤。
47、兢兢业业,廉洁行医,清清白白,热诚做人,争当德高医精之良医。
48、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》
49、•“世徒知通三才者为儒,而不知不通三才之理者,更不可言医。医也者,非从经史百家探其源流,则勿能广其识;非参老庄之要,则勿能神其用;非彻三藏真谛,则勿能究其奥。”
50、世无良医,枉死者半,此言非虚。
51、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》
52、•今之庸医,炫奇立异,不学经书,不通字义,妄自矜夸,以欺当世。争趋人门,不速自至。时献苞苴,问病为意,自逞明能,百般贡谀。病家不审,模糊处治,不察病原,不分虚实,不畏生死,孟浪一试,忽然病变,急自散去,误人性命,希微利。如此庸医,可耻可忌。
53、行医以德为先,服务以诚为本,做人以品为重,做官以廉为先。
54、•救死扶伤,解除病人痛苦,维护病人健康,是医务工作者的神圣职责。医务工作者除了要有过硬的业务技术外,更要有一颗全心全意为人民服务的心,这是基本的、必备的条件。
55、•医道,古称仙道也,原为活人。今世之医,多不知此义,每于富者用心,贫者忽略,此固医者之恒情,殆非仁术也。以余论之,医乃生死所寄,责任非轻,岂可因其贫富而我为厚簿哉?
56、•一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手。
57、•做医生、护士,就应该有一颗母亲的心,医生、护士应该是爱的化身。
58、•“凡作医师,宜先虚怀,灵知空洞,本无一物;苟执我见,便与物对;我见坚固,势必轻人,我是人非,与境角立,一灵空窍,动为所塞,虽日亲近人,终不获益,白首故吾,良可悲矣。”
59、做人一身正气,为医一尘不染。
60、•医家有割股之心,安得有轻忽人命者哉?
医术和医德的名言警句
61、•一个医生就是为病人活着的,如果医生不为伤病员工作,他活着还有什么意义呢?
62、•黄牛虽老,余力犹存,霜染鬓华,壮心愈迫。
63、•无知固然没有欺骗可恶,但医生的无知的危害却要比欺骗大得多。
64、•我时刻警告自己:第一想到,假如我是病人,自有病痛,希望医生如何做;第二想到,假如病人是我的父母、兄弟、姐妹、子女,他们身患病痛,我将怎么做。因此,凡是对抢救病人有利的,即使要冒极大的风险,也坚决去做;凡是对自己有利而对病人不利的,就坚决不做。
65、患者用药,安全有效是第一。
66、•毒不过黄蜂针,狠不过郎中心。——诺贝尔文学奖获得者,作家莫言
67、•名医之治病,较之常医难也。知其难,则医者固宜慎之又慎。
68、帮助今天的弱者,就是为了明天的自己,人生在世,凡事尽力尽为。
69、夫医诚难知,知之不精,则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实考贯众》
70、•在病人即将痊愈时,请来的医生是幸运的。
71、中国医德传统占主体地位的思想,是医生对病人负责的义务论。其发展过程可分为三个时期:
72、医生在日常工作中,需要不断地学习新知识、掌握新技能,以提高自己的医疗水平和治疗效果。
73、•医生的无知会给病人带来灾难。一个医生,在疾病面前束手无策,那是失职和羞耻,也是医生最大的痛苦。
74、•身如逆流船,心如铁石坚,望父成儿志,至死不怕难。
75、•临床临床,就要亲临病床,亲手掌握第一手资料,才能做出正确的判断。
76、•“以一药遍治众病之谓道,以众药合治一病之谓医。”
77、医德名言警句
78、患者的满意是我们服务的动力!
79、•医生要最好学、最谦虚、最客观、最冷静、才是好医生。
80、•科学家也许更多地付诸理智,艺术家也许更多地倾注感情,而医生必须集冷静的理智和热烈的感情于一身。
81、"治未病,防未病"2.这个座右铭是因为医生的职责不仅仅是治疗病人,更重要的是预防疾病的发生。
82、•夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也。……所以医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心。……又不得以彼富贵,处以珍贵之药,令彼难求,自衒功能,谅非忠恕之道。志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。
83、•“我命在我,不在于天,但愚人不能知此道为生命之要。所以致百病风邪者,皆由恣意极情,不知自惜,故虚损生也。”
84、医学贵精,不精则害人匪细。
85、•医生,应该献身于维护人民健康的事业。
86、同时,医生也需要注重自己的身体健康,保持良好的心态和生活习惯,才能更好地为病人服务。
87、病人托付生命,我们用诚信回报。
88、•医生的服务对象是人,世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生,首先一点要研究人,全心全意为人民服务,这就是医德。医德不光是愿望,更是一种行动,这个行动要贯穿医疗的全过程,贯穿医生的整个行医生涯。
89、•成为一个医生最大的责任不是只医治疾病,一个医生怎么看待贫穷的病人,是区分一个人是医生还是医匠的关键点,真正的医生肯定人的价值,医匠的眼中,病人只是消费者。医生看的是生病的人,医匠看的是填病历的表。
90、厚德精医,止于至善。
医术和医德的名言警句
91、•一个战地的外科医生,同时应该是一个好的木匠、铁匠、缝纫和理发匠。
92、面对面问诊,心连心开方。
93、(1)萌芽时期。《帝王世纪》记载:“伏羲両八卦,所以六气、六府、五藏、五行、阴阳、四时、水火、生降,得以有象,百病之理,得以类推;乃尝味百药而制九针,以拯夭枉。”《史记》和《纲鉴》有“神农氏尝百草,始有医药”的记载。另有传说古者民有疾病,未知药石,炎帝始味草木之滋,尝一日而遇七十毒,神而代之,遂作方书,以疗民疾,而医道立矣。”
94、为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。
95、•“欲济世而习医则是,欲谋利而习医则非。我若有疾,望医之救我者何如?我之父母子孙有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自淡矣。利心淡,仁心现;仁心现,斯畏心生。”
96、您的满意是“和谐医院”不懈的追求!
97、劳动,这是一切钝感的最好的医生。
98、•补即补而泻即泻,热斯热而寒斯寒,抵当承气,时用回春,姜附理中,恒投起死,析理详明,勿持两可,如是者谓之胆大。
99、医生是一个神圣的职业,因为和治病救人有关,所以要求医生不仅要医术高明,而且要有医德,下面是关于医生的诗句和名言。
100、夫医药为用,性命所系。——王叔和《脉经序》
101、走医者仁心之路,倡清正廉洁之风。
102、•医学贵精,不精则害人匪细。
103、医生的天职就是治病,但愿患者都能康复。
104、•我虽然从医六十多年,至今不敢忘记戒慎恐惧四个字,病人把生命都交给了我们,我们怎能不感到恐惧呢?怎么能不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢。
105、•医学是一门科学,来不得半点虚假。医务人员不应不懂装懂,更不应知错不改,任何时候都要牢记对病人健康所应当担负的道义责任。
106、行医一时,鞠躬一生,不求闻达,但求利人。
107、•医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能延真医。
108、•禀赋有厚薄,年岁有老少,身形有肥瘦,性情有缓急,境地有贵贱,风气有柔强,天时有寒热,昼夜有重轻,气色有吉凶,声音有高下,受病有久新,运气有太过不及,知常知变,能神能明,如是者谓之智园。
109、•医生,先治好自己吧!
110、质量是医院的生命,诚信是医院的灵魂。
111、•凡为医之道,必先正己然后正物。正己者,谓明理以尽术也;正物者,谓能用药以对病也。如此然后事必济而功必著矣。
112、只有你尊重他人,他人才会尊重你。
113、医院之光,再现华佗医术;杏林春暖,再现医德之风。
114、以热情和责任勤恳工作,以真诚与关爱宽待病患。
115、医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。
116、医者仁心,医德为先。——董林森医学贵精,不精则害人匪细。——徐春甫世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈医生,应该献身于维护人民健康的事业。——白求恩为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。——张杲医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。
117、•宅心醇谨,举动安和,言无轻吐,目无乱观,忌心勿起,贪念罔生,毋忽贫贱,毋惮疲劳,检医典而精求,对疾苦而悲悯,如是者谓之行方。
118、健康所系,性命相托。
119、不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。
120、•“人之所病病疾多,医之所病病道少。”
医术和医德的名言警句
121、•善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。
122、•无恒德者,不可以作医。
123、•一个医生必须有音乐家的耳朵,戏剧家的嘴巴。在病人痛楚时,能用精确的听觉去辨别病情,用明快的语言消除疑虑,安抚病人,减轻病人的痛苦。
124、•其操术不可不工,其处心不可不慈,其读书明理,不至于豁然大悟不止。
125、•一位好的外科医生应做到三会,即\"会做(会开刀、会治病)\"、\"会说(会讲课和作学术报告)\"和\"会写(会撰写论文和总结报告)\"。
126、•只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜。
127、•夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良,不可信也。是以古今用医,必选名姓之后。其德能仁恕博爱,其智能宣畅曲解。……贯微达幽,不失细小,如此乃谓良医。
128、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
129、•凡做学问都有一个精与博的辨证关系,属于基础理论部分,必须要达到精通、精纯的程度;非基础的,但直接或间接与本学科有关的以及一般知识,便须博览,要广泛地涉猎。————任应秋语,摘自周风梧等主编
130、宋代名相范仲淹曾言“不为良相,便为良医”,可见古人对于学医的情怀,不能治理国家,便行医治病。古代许多名医都是这样想的,也是这样实践的。注:范仲淹是古代少有的文能提笔安天下,武能上马定乾坤的宰相。
131、谦慎、勤奋和慈悲为人,自省、专注和仁爱行医。
132、替患者着想就是为医院着想,老百姓放心我们才能安心。
133、医可为而不可为,必天资敏悟,读万卷书,而后可以济世。不然,鲜有不者,是以药饵为刀刃也。吾死,子孙慎勿轻言