1、《饮酒（其五）》

2、这些诗词在形式、内容、意境等方面都体现了古人对内心宁静、恬淡生活的向往，具有一定的文化价值。

3、明月松间照，清泉石上流。——《山居秋暝》

4、表达心静淡然诗词如下：

5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

6、关于表达心静淡然的诗词如下:

7、古代还有不少形容心静的诗词，如杜甫的《登高》、王之涣的《登鹳雀楼》、白居易的《赋得古原草送别》等。

8、疑瑶台镜里，舞袖翩翩飞。

9、在古诗词中，还有很多形容心灵平静的诗句，如王之涣的《登鹳雀楼》中写道“白日依山尽，黄河入海流。

10、心静即声淡，其间无古今。

11、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》

12、《静夜思》以作者李白夜半独处怀念故乡为背景，笔墨简练，语言清新，气息悠远，营造出一种宁静祥和的氛围，形容了作者心中深处的宁静之感。

13、结庐在人境，而无车马喧。

14、此中有真意，欲辨已忘言。

15、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

16、汲井漱寒齿，清心拂尘服。

17、问君何能尔？心远地自偏。

18、所有的情有独钟，不都带着几分执迷不悟吗。我是你无奈的选择，却不是多么爱的人。梦不一定有出口，只要你有方向，那就是出口。这两天总是很想你，感觉以前我们真好。我们的感情就不结实，连一场大雨都能被冲走。生命有太多遗憾，人越成长越觉得孤单。

19、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

20、这些词语都让人感觉到心灵的安宁与平和。

21、魏晋：陶渊明

22、淡然古怀心，濠上岂伊遥。

23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

24、平静如水因为古诗词中经常用形容水的词语来表达内心的平静和宁静，如“波澜不惊”，“静水流深”，“碧空如洗”，“清波荡漾”。

25、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

26、译文：汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。

27、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

28、出自唐代白居易的《船夜援琴》

29、”这样的诗句赋予人心灵的宁静和内心的深度思考，让人平和而有安全感。

30、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

31、闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

32、闲持贝叶书，步出东斋读。

33、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

34、遗言冀可冥，缮性何由熟。

35、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

36、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

37、山气日夕佳，飞鸟相与还。

38、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

39、出自魏晋孙绰的《秋日诗》

40、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

41、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

42、真源了无取，妄迹世所逐。

43、又如苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“深院静无人，红烛映秋红。

44、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

45、澹然离言说，悟悦心自足。

46、《晨诣超师院读禅经》

47、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

48、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

49、采菊东篱下，悠然见南山。

50、”用一种平和的语调表达对于生命和世界的认识，让人心境澄明、静谧。

51、日出雾露馀，青松如膏沐。

52、佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。

53、译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

54、道人庭宇静，苔色连深竹。

55、《静夜思》是一首形容心静的古诗词1.《静夜思》是一首形容心静的古诗词。

56、欲窮千里目，更上一層楼。

57、唐代：柳宗元

58、问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

59、古诗有问君何能尔？心远地自偏。这出自陶渊明的一首诗，本身陶源明就向往安静远离世俗的生活，向往桃花源记里的生活心静如水。