1、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

2、道听而涂说，德之弃也！

3、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》　　（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

4、孔子是儒家思想的重要代表，其言语被称为。

5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

7、朽木不可雕也。

8、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》　　（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

9、【出处】《史记·仲尼弟子列传》

10、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》　　（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

11、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

12、【出处】《论语·学而第一》

13、孔子的语录包括很多，其中著名的包括“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”、“有朋自远方来，不亦乐乎”等。

14、以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。

15、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》　　（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

16、【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。

17、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》　　（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

18、学而时习之，不亦说乎？

19、包括《论语》等经典著作中的言行录，这些语录反映了孔子的思想、哲学和伦理观念。

20、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。

21、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。16、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

22、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》　　（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

23、【译文】学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？

24、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

25、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

26、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

27、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》　　（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

28、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

29、它们具有深刻的人生智慧和价值观念，对于人们的学习、生活、社交等方面都有启迪和帮助。

30、解释：庄重就不致遭受，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。20、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。孔子.[引用时间2018-1-24]

31、君子固穷，小人穷斯漤矣。

32、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》　　（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

33、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

34、君子之道，暗然而日章；小人之道，的。然而日亡。

35、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》　　（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

36、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

37、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

38、这些语录对后人的思想、品德、行为等方面产生了深远的影响。

39、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》　　（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

40、孔子的语录不仅是中华文化的珍宝，也是世界文化的重要组成部分之一。

41、【出处】《史记·孔子世家》

42、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

43、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

44、恭顺的话，能不使人高兴吗？17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

45、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》　　（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

46、性相近也，习相远也。

47、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

48、【译文】君子在困窘面前能坚守节操不动摇，人小遇到困窘就会胡作非为。

49、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》　　（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

50、中有很多名言警句，如“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”等等。

51、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。18、温故而知新，可以为师矣。

52、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

53、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》　　（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）

54、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

55、君子成人之美，不成人之恶。

56、有朋友自远方来，不亦乐乎？

57、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》　　（自己有善德，才能要求别人行善。）

58、道听而涂说，德之弃也。

59、解释：意思是看财，要想到道义。

60、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。11、见得思义。

61、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。19、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

62、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》　　（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）

63、孔子是古代中国的一位伟大思想家、政治家和教育家，他的语录在中国乃至世界上都有很高的知名度和影响力。

64、名不正，则言不顺。

65、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》　　（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）

66、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

67、君子坦荡荡，小人长戚戚。

68、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

69、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》　　（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

70、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》　　（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）

71、君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

72、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。