1、马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》

2、序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。

3、三：王勃（唐）《滕王阁序》

4、与会的人士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集，《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。

5、鱼我所欲也《孟子》

6、十二：苏轼（宋）《赤壁赋》

7、一：陶渊明（晋）《桃花源记》

8、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

9、《逍遥游》(先秦)庄子

10、【背景】东晋穆帝（司马聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人，为禊事活动，在兰亭宴集。

11、二：王羲之（魏晋）《兰亭集序》

12、生于忧患,死于安乐《孟子?告子》

13、【评价】《兰亭集序》其文情致高旷，笔情绝俗，读来，如亲临盛会。

14、八：柳宗元（唐）《小石潭记》

15、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。

16、《谏太宗十思疏》(唐)魏征

17、【名家点评】金圣叹《天下才子必读书》：此文一意反复生死之事甚疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种也。

18、师说韩愈(唐)

19、四：韩愈（唐）《师说》

20、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

21、爱莲说周敦颐(北宋)字茂叔《周元公集》

22、《兰亭集序》

23、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏（同“快”）然自足，不知老之将至。

24、七：刘禹锡（唐）《陋室铭》

25、十一：陶渊明（晋）《归去来兮辞》

26、《兰亭集序》(魏晋)王羲之

27、《谏逐客书》(先秦)李斯

28、推荐一篇

29、五：周敦颐（宋）《爱莲说》

30、《岳阳楼记》(宋)范仲淹

31、六：范仲淹（宋）《岳阳楼记》

32、《前赤壁赋》(宋)苏轼

33、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

34、【感悟】每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。在这条单程路上，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点，人生就简单得多了。

35、得道多助,失道寡助《孟子?公孙丑》(战国)名轲字子舆

36、十：诸葛亮（三国）《出师表》

37、陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》

38、悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

39、敬请参考

40、九：欧阳修（宋）《醉翁亭记》

41、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

42、晋·王羲之

43、《桃花源记》(晋)陶渊明