1、众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。

2、管仲在齐桓公支持下，于丞相任位内，大兴改革，富国强兵，重视商业。《战国策》、《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都有记载他的生活传记。

3、不作无补之功，不为无益之事

4、《左传》言：

5、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。

6、天下不患无财，患无人以分之。

7、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。

8、凡将举事，令必先出。

9、天道之数，至则反，盛则衰。

10、治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。出自春秋·管仲《管子·治国》

11、管仲（约公元前747年－公元前645年），姬姓管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为：管子、管夷吾、管敬仲；颍上人（今安徽省颍上县），周穆王后代。他是中国古代著名经济学家、政治家、军事家。后世誉为“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

12、事将为，其赏罚之数必先明之。

13、【管仲简介】：管仲（前719－前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，汉族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。

14、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。

15、观其交游，则其贤、不肖可察也。

16、凡治国之道，必先富民。

17、骄倨傲暴之人不可与交。

18、福不择家，祸不索人。

19、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。

20、衣冠不正，则宾者不肃。

21、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。

22、管仲改革，又称管仲变法，是指春秋时期齐国国相管仲在齐国实施的一系列改革。管仲改革中“相地而衰征”的实质即承认土地私有，从而加剧了奴隶制度的瓦解。

23、黄帝立明台之议者，上观于兵也；尧有衢室之问者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。

24、金与粟争贵，乡与朝争治。

25、言不得过实，实不得延名。

26、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

27、圣人畏微，而愚者畏明。

28、钓名之士，无贤士焉。

29、答:管鲍之交是汉语中一则来源于历史故事的成语，相关典故最早出自战国·列御寇《列子·力命》。

30、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见健而不使，殆。

31、疑今者察之古，不知来者视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。

32、管仲的重商政策，使齐国工商业繁荣发达，依靠国家垄断商业及经营（计划经济）而致富成为强国。

33、不为不可成，不求不可得；不处不可久，不行不可复。

34、有道之君，行治修制，先民服也。

35、善人者，人亦善之。

36、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。

37、微邪，大邪之所生也。

38、上下不和，令乃不行。

39、邪气袭内，正色乃衰。

40、治国常富,而乱国必贫。

41、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡

42、草茅弗去，择害禾谷；盗赋弗诛，则仿良民。

43、管仲名人名言：

44、独王之国，劳而多祸。

45、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。

46、惰而侈则贫，力而俭则富。

47、管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家先驱、政治人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，华夏族，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的军事家、改革家、道家，被誉为"圣人之师"和"华夏文明的保护者"。

48、凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。

49、凡轻诛者杀不辜，而重诛者失有皋，故上杀不辜，则道正者不安；上失有皋，则行邪者不变。道正者不安，则才能之人去亡；行邪者不变，则群臣朋；才能之人去亡，则宜有外难，群臣朋，则宜有内乱。故曰猛毅者伐，懦弱者杀也。

50、积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。

51、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。

52、信不足，安有信。

53、故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战；故一期之师，十年之蓄积殚；一战之费，累代之功尽；今交刃接兵而后利之，则战之自胜者也。攻城围邑，主人易子而食之，析骸而

54、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

55、事者，生于虑，成于务，失于傲。

56、道德当身，不以物惑。

57、“管鲍之交”本义指管仲和鲍叔牙之间的深厚友情（管：管仲。鲍：鲍叔牙。交：交情）。后来形容朋友之间交情深厚、彼此信任的关系。其本身结构为偏正式，在句子中可充当宾语，含褒义。

58、量力而知攻。

59、伐矜好专，举事之祸也。

60、罚避亲贵，不可使主兵。

61、志毋虚邪，行必正直。

62、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。

63、管鲍之交

64、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。

65、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

66、不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。

67、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。

68、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

69、管仲名言名句

70、士不厌学，故能成其圣。

71、不作无补之功，不为无益之事。

72、知子莫若父。

73、君之所以卑尊，国之所以安危者，莫要于兵。故诛暴国必以兵，禁辟民必以刑。然则兵者外以诛暴，内以禁邪。故兵者尊主安国之经也，不可废也。若夫世主则不然。外不以兵，而欲诛暴，则地必亏矣。内不以刑，而欲禁邪，则国必乱矣。

74、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。

75、利莫大于治．害莫大于乱。

76、朝忘其事，夕失其功。

77、忧郁生疾，疾困乃死。

78、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟

79、兵者外以除暴，内以禁邪。

80、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。

81、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。

82、务为不久，盖虚不长。

83、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。

84、千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。

85、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。

86、均地分力，使民知时也。民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。

87、不言之言，闻于雷鼓。

88、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。

89、圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。

90、誉不直出，而患不独生。

91、小谨者不大立，訾食者不肥体。

92、俭则伤事，侈则伤货。

93、善用兵着无沟垒而有耳目。

94、管仲在长达40余年的丞相任期内，功成名就。其既是学识渊博的思想家，又是政绩斐然的政治家，可以说是先秦诸子中唯一成功的典范。即使在今天，管仲的思想遗产也仍有借鉴意义。

95、圣人能生法，不能废法而治国。

96、法制不议，不相私；刑杀不赦，不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上。

97、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。

98、多言而不当，不如其寡也。

99、“太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此谓不朽。”

100、志同道合的朋友之交。