易经中的名言警句或者成语
1、君子以作事谋始
2、译：君子居于家中，发出言论之后，如果言论是美好的，那么千里之外都能得到应和，何况是近处的呢？君子居于家中，发出言论之后，如果是不美好的，那么千里之外也会背弃它，何况那近处的呢？
3、君子以见善则迁，有过则改
4、译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。
5、译：道是脱离于具体形状之上的，是抽象的，器是具体有形的，是可以用感官来认识的。
6、君子以施禄及下，居德则忌
7、因为周易中的名言具有深刻的哲学内涵，能够给人以启示，开阔人的思维
8、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
9、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。
10、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解
11、大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。
12、译：君子思考问题应该不要超出他所处的位置。
13、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
14、译：君子见善则立即去做，有过则马上改正。
15、易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉
16、译：天下万物无所不知，用道救济天下之人。
17、夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉
18、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。
19、开国承家，小人勿用
20、译：观察天地运行规律，明白春夏秋冬四时的变化，观察人世的事情，可以化成天下。
21、译：君子处世可以小过，对人可以过于恭敬，丧事可以过于哀伤，用度可以过于节俭。
22、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
23、君子以俭德避难，不可荣以禄
24、译：抬头观察天文，低头观察地理，所以明白黑暗明亮的缘故。
25、天地交而万物通也，上下交而其志同也
26、知周乎万物，而道济天下
27、译：革命要适应客观规律，顺天应人。
28、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。
29、「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
30、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
易经中的名言警句或者成语
31、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣
32、天地养万物，圣人养贤，以及万民
33、做人，不可以圆滑，但一定要圆通。
34、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重，鲜不及也
35、二人同心，其利断金。
36、若是说易经中本来的句子则是：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
37、不易乎世，不成乎名
38、一阴一阳，谓之道。
39、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
40、不疾而速，不行而至
41、天地不交而万物不兴
42、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知
43、即鹿比虞，唯入于林中，君子几，不如舍，往吝。
44、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
45、天行健，君子以自强不息。
46、译：圣人体会了天之神道，以此来教育百姓，天下没有人不服的。
47、慢藏诲盗，冶容诲淫
48、以贵下贱，大得民也
49、君子以慎言语，节饮食
50、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
51、译：遇到困穷的时候就要学会改变，改变了就能通达，通达了就能够长久。
52、《周易》中的名言警句有：
53、君子藏器于身，待时而动。
54、潜龙勿用。《乾·初九》
55、飞龙在天，利见大人
56、译：君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。
57、遁世无闷，不见是而无闷
58、」这是周易中的名言，意为天空高远，君子应该不断自我修炼，追求进步；大地广阔，君子应该有包容心和宽容度，化解纷争，承载重物。
59、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平
60、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
易经中的名言警句或者成语
61、译：龙飞得过高会有所懊悔，因为满盈之后便不会持久。
62、自天佑之，吉无不利
63、译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
64、易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
65、穷则变，变则通，通则久
66、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
67、中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。礼让为先；当仁不让。
68、译：危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。
69、君子以思患而预防之
70、译：探究深奥的道理，搜索隐秘、深远的问题
71、君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成
72、君子以多识前言往行，以畜其德
73、译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
74、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也
75、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
76、译：以天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。
77、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。
78、译：天地最大的功德是生长万物，圣人最大的宝贝是有位。
79、译：君子之到占上风，小人之道占小风。
80、仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故
81、译：乐于天道的安排，知晓天地的规律，因而不忧不愁；安于大地厚实的仁德，所以能爱兼天下。
82、学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。
83、译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
84、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
85、《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。.
86、易经作为一本古老的哲学经典，充满了智慧和启示。其中包含着许多深刻的名言和警句，如“知止不殆”，“修身齐家治国平天下”，“天行健，君子以自强不息”，“盈虚之际，不可偏颇”，“物不可绝，事不可终”。这些名言都深刻地反映了易经所倡导的中庸之道和平衡之道，教导人们应当从容、淡泊、坚韧地面对生活中的挑战，以实现个体的心身和谐发展。这些警句不仅是对人生智慧的思考，更是对治理国家、家庭和人际关系的指导原则。因此，易经中的这些名言警句依然具有深刻的现实意义，值得我们认真思考和传承。
87、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善千里之外违之
88、君子以反身修德
89、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。
90、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》
易经中的名言警句或者成语
91、人之所助者，信也。
92、君子进德修业
93、潜龙勿用
94、天地感，而万物化生；天地交，而万物通也。
95、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。
96、译：天地不互相交合而万物不生。
97、、蒙以养正，圣功也
98、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈
99、译：君子会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先确定交往的朋友然后才有所请求。
100、阴阳的三个重点：1）阴阳是相对的；2）阴阳会变动；3）阴阳合一。
101、译：天下人所行的路途不一样，但是归宿都是相同的；人们的思虑各种各样，但是最后的结果是一样的。
102、君子以教思无穷，容保民无疆。
103、译：君子应当取多的增益少的，轻重持平。
104、君子以俭德辟难，不可荣以禄
105、译：君子要把恩泽施给下人，忌讳积而不散。
106、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
107、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉
108、译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
109、君子以非礼勿履
110、乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱
111、居上位而不骄，在下位而不忧
112、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
113、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。
114、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位
115、成性存存，道义之门
116、天地变化，圣人效之。
117、译：君子在做事开始之前就要理顺各种关系，杜绝各种争讼麻烦。
118、译：每一天都更新增益自己的道德。
119、君子藏器于身，待时而动
120、夫大人者，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
易经中的名言警句或者成语
121、君子以思患而豫防之。
122、方以类聚，物以群分。
123、山下出泉，蒙；君子以果行育德。
124、译：周易这部书广大得无所不包，里面有天道，有人道，有地道。
125、君子以言有物，而行有恒
126、形而上者谓之道，形而下者谓之器
127、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
128、译：乾静止时是专一的，动起来后一直向前，所以能够大生。坤静止时是闭合的，动起来就开,所以能够广生。
129、无有师保，如临父母
130、君子以裒多益寡，称物平施
131、天行健，君子以自强不息。—《周易》
132、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也
133、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
134、谦谦君子，卑以自牧也。
135、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
136、译：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。
137、书不尽言，言不尽意
138、柔中有刚，刚柔并济。
139、译：君子应该在说话时要言之有物，行为要有始有终。
140、译：同心协力的两个人，他们的力量足以把坚硬的金属斩断，同心同德的人的意见给人的感觉，就像嗅到芬芳的兰花香味。
141、译：易经仿照天地而做，所以能包含天地之道。
142、译：君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。
143、译：君子应当容纳畜养民众。
144、您好，1.道生一，一生二，二生三，三生万物。
145、译：在建立国家继承家业这样的大事，不要任用德行不佳的小人。
146、译：君子要抑制邪恶，发扬美善，顺应上天的美好旨意。
147、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。
148、坤至柔而动也刚，至静而德方。
149、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
150、此外，周易中的名言还有很多，如"相因相生"，"天人合一"等等，这些名言不仅能够启迪人的智慧，还有助于提高人的品质和道德素养
易经中的名言警句或者成语
151、译：君子在遭受艰难险阻时，要反求诸己而加强道德修养。
152、谦谦君子，卑以自牧也
153、译：君子为何能表现得如此谦虚，因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。
154、译：君子结交地位高的人，不谄媚讨好；结交地位低的人，不轻慢卑视。
155、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
156、天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生
157、天地节而四时成。
158、译：君子要通过学习历史加强自己的品德修养，培养自己的器识。
159、危以动，不与也；惧以语，不应也；无交而求，不与也
160、4.大哀易失颜这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态。
161、译：天地二气缠绵交合，万物感应化育；男女交合其精，万物化育生成。
162、译：不符合礼数规范的事情不要去做。
163、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
164、不破不立。旧的不去，新的不来。
165、译：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，天地之间的盈虚变化，是跟着时间的变化而发生的。
166、同声相应，同气相求
167、译：小人把小善看成无利可，因而不愿意去做；把小恶看成无伤大雅，因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖，罪恶大到无法挽救。
168、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息
169、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下
170、因此，很有必要学习和掌握周易中的名言
171、天地闭，贤人隐
172、君子以思不出其位
173、人之相知，贵在相互尊重。
174、《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，被誉为“诸经之首，大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。该书从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域，是儒道两家共同的经典。
175、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明
176、谦谦君子，卑以自牧。
177、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身
178、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐
179、译：在没有太师太保辅助的时候，如同父母在身边教导一样。
180、君子见几而作，不俟终日
易经中的名言警句或者成语
181、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业
182、物以类聚，人以群分。
183、1.大喜易失言言多必失，特别是在高兴的时候，其实那时的心态是善而良性的，因为希望倾诉，所以不吐不快；因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。因为，说出去的话，再也不能收回。
184、君子上交不谄，下交不渎
185、译：提高道德修养，扩大功业建树。
186、一阴一阳之谓道
187、译：能够将天地的善道加以保存，就进入了道义的大门。
188、译：上天保佑，吉祥无不吉利。
189、“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的，因为人的眼睛能看到的非常非常有限。
190、君子以类族辨物
191、译：小人不以不仁为耻,不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。
192、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
193、知周乎万物，而道济天下。
194、居上位而不骄，在下位而不忧。
195、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
196、一个君子要具备的四种基本素养：一是爱学习，不断增长自己的知识学问；二，有不明白的要多问，勇于向人请教，这样才能明辨是非不糊涂；三，要有宽广的心胸，能够接受容纳别人；四，要以仁爱之心对人，对事，对待天下万事万物。
197、天行健，君子以自强不息
198、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
199、译：当天地不交，上下不通时，君子应当发扬俭朴避免灾难，不能以仕宦俸禄为荣耀。
200、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦
201、译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
202、君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。
203、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。
204、有不善未尝不知，知之未尝复行
205、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业
206、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
207、译：君子应该敢作敢为，即使天下非之而不畏惧；退隐世俗而心无烦忧。
208、君子和而不同，小人同而不和。
209、译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
210、中正以观天下
易经中的名言警句或者成语
211、译：不用急反而更快，不用走反而能到达。
212、以"道法自然"为例，它强调人与自然的和谐相处，从而实现自身的自然发展
213、积善之家，必有余庆。
214、穷则变，变则通，通则久。
215、见龙在田，利见大人；君子折腰，慎言语，明辨是非，守谦退。
216、亢龙有悔，盈不可久
217、君子敬以直内，义以方外。
218、夫妻反目，不能正室。
219、君子以容民畜众
220、乐则行之，忧则违之。
221、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。
222、译：天地闭塞的时候，也是贤者隐遁的时候。
223、先天而天弗违，后天而奉天时
224、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。
225、鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
226、易经是中国古代经典之一，其中包含了许多关于人生哲学的名言警句。其中十大名言警句包括：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，“善战者，求人不求于己也”，“得失同福”，“回头是岸”，“不违元”等。这些警句都包含了关于人生、处世、修行的智慧，教导人们在世间行事，待人接物时应该如何用心去体会和领悟。易经的这些名言警句都在一定程度上影响了中国人的思维方式和行为方式。
227、译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
228、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求
229、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰
230、译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。
231、君子以果行育德
232、译：将要反叛的人，其说话时有愧色；心中疑惑的人，他的言辞混乱不清；吉祥的人言辞一向很少；急躁的人说话总是很多；污蔑善良的人，他的言辞总是游移不定；丧失操守的人，他的言辞就比较屈服。
233、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。
234、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。
235、有始有终，物极必反。
236、这句话提醒我们，做人处事必须始终保持谦虚谨慎、诚实守信的品德，脚踏实地、坚持不懈地追求自身的进步和提高，同时兼顾对待他人的宽厚心态，不断增长自己的内在修养，为人处世更加从容自信。
237、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
238、圣人以神道设教，而天下服矣
239、物无妄然，必有其理。
240、这种思想不仅对于做人和处事有启发，而且对于指导科学技术以及环保建设等问题也有着重要的指导意义
易经中的名言警句或者成语
241、有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
242、顺乎天而应乎人
243、译：天地养育万物，圣人作为统治者，通过养育贤人来养及万民。
244、君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占
245、日新其德
246、探赜索隐，钩深致远
247、何以守位曰仁，何以聚人曰财
248、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
249、本乎天者亲上，本乎地者亲下
250、君子居则观其象而玩其辞焉，动则观其变而玩其占焉。
251、译：收藏财物不慎，等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。
252、译：君子平时无事就看卦的象，玩味象的文辞，有行动的时候，就看爻的变化，玩味爻的占断。
253、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
254、学而时习之，不亦说乎？
255、观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。
256、译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
257、君子上交不谄，下交不渎。
258、译：来自不同方位的种群以类相聚，天下万物以群相分。
259、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》
260、译：君子要与朋友一起讲未明的道理，学习不熟悉的事情。
261、君子道长，小人道消
262、君子以见善则迁，有过则改。
263、译：一阴一阳的矛盾变化就称为道。
264、译：身处危险而行动，民众就不会拥护；疑惧而发言，民众就不会响应；没有交往就去相求，民众就不会给予。
265、译：君子要将万物分类而加以分辨。
266、富有之谓大业，日新之谓盛德
267、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
268、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
269、译：什么都有就是大业，一天比一天进步就是盛德。
270、易与天地准，故能弥纶天地之道
易经中的名言警句或者成语
271、乐则行之，忧则违之
272、译：君子见到见到微小的趋势变化就要行动，不会等到一天过完。
273、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也
274、译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
275、积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
276、译：天道减损满的而增加不足的，地道变易盈满的而流注低下的，鬼神祸害满盈的而福佑谦损的，人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。
277、天行健君子以自强不息。这句出易经的乾封。其意思是君子要象天一样运转以奋发强。还有地势坤君子厚德载物，这句岀自易经的坤卦。
278、君子以朋友讲习
279、方以类聚，物以群分
280、作为君子，也应该具备上天的这种精神，无论顺境逆境，都要坚韧不拔，不屈不挠，自强不息，奋斗不止。
281、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
282、若是孔子说的应该是：立天之道曰阴曰阳，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。
283、译：天和地之间交流，则万事万物流通和畅；领导与民众沟通，则可以上下思想一致。
284、译：君子怀才在身，等待恰当时机行动。
285、地势坤，君子以厚德载物
286、先天而天弗违，后天而奉天时。
287、译：易有太极生出一对阴阳，阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象生出天地水火风雷山泽八卦，八卦能断定吉凶，能判定吉凶就能成就大业。
288、君子敬以直内，义以方外
289、君子以独立不惧，遁世无闷
290、2.大怒易失礼这一条比较常见，一旦怒从心头起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节？所以，最好的方式是从源头解决：制怒！
291、君子以遏恶扬善，顺天休命
292、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
293、天下同归而殊途，一致而百虑
294、译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
295、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭
296、译：该静止的时候,必须要静止；该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。
297、《易经》是群众之首，大道之源。有许多名言：
298、形而上者谓之道，形而下者谓之器，同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也，德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣，君子以独立不惧，遁世无闷，《大过。象传》，水流而不盈，行险而不失其信。
299、人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。
300、3.大惊易失态如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态？我的理解就是让心时刻保持安住。
易经中的名言警句或者成语
301、白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。
302、地势坤，君子以厚德载物。
303、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
304、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
305、只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。
306、见善则迁，有过则改——《周易》
