关于德与才的名言警句

1、不患人之不己知，患不知人也

2、以德润心，阳光成长的经典名言有：

3、往者不可谏,来才犹可追

4、语出《论语·学而》

5、养善性，存善心，行善事，与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。

6、语出《论语·卫灵公》

7、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

8、语出《论语·季氏》篇-季氏将伐颛臾

9、道德中最大的秘密就是爱。

10、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

11、古代有许多关于德技并修的名句，其中一句著名的是孔子的名言：“君子修德以立身，修学以达能，修身以正心，修家以治业。”

12、人不知而不愠，不亦君子乎？--《论语》

13、以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可知兴替;以人为镜,可明得失.已亥杂诗

14、。刘邦《大风歌》：安得猛士兮守四方!

15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

16、。诸葛亮《出师表》：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

17、万马齐喑究可哀。

18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也--《论语》

19、君子求诸己，小人求诸人--《论语》

20、意思是:麒麟之所以是麒麟，是因为它注重的是德行而不是外表。

21、这句话也强调了学习的重要性，只有通过不断的学习和实践，才能达到德技并修的目标。

22、自己不想要的东西，切勿强加给别人

23、只是读书，却不动脑筋思考，就会受蒙蔽；只是冥思苦想却不认真读书，就会疑惑而无所得

24、所谓道德云者，合任与义言之。

25、子曰：“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之.”

26、不患位之不尊，而患德之不崇。不耻禄之不夥huǒ，而耻智之不博。——张衡《应间》释义：不担心地位不够尊崇，而担心自身道德不够完善。不以收入不够高为耻，而以学识不够渊博为耻。

27、译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

28、古代智者也提出了一些关于德的思考，如孔子的"修身齐家治国平天下"，强调了德行对于个人、家庭和社会的影响。

29、语出《论语·为政》

30、要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要

关于德与才的名言警句

31、恩德;恩惠。《垓下之战》:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”【又】感激。《史记·信陵君列传》:“赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵。”。

32、言必信,行必果

33、己所不欲,勿施于人

34、天行健，君子以自强不息--《周易》

35、君子藏器于身，待时而动--《周易》

36、总之，德在古语中被视为一种重要的价值观和行为准则，强调了道德修养和善行的重要性。

37、道德衰亡，诚为祸端。——《史记·太史公自序》

38、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

39、所谓道德云者，合仁与义言之。

40、语出《论语·子路》

41、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。

42、古代有许多关于德技并修的名句，其中最著名的莫过于孔子的名言：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也。”

43、有关修身立德的名言警句汇总

44、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之--《论语》

45、语出《论语·八佾》

46、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

47、吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也

48、麟之所以为麟者，以德不以形。

49、"德与才并重，是成功的关键。

50、因此，德与才并重是取得长期成功和有意义的生活的基础。"

51、我来做什么”“该怎么做”，这是个主题定位和态度问题。大学的主题是什么？是单纯求学，两耳不闻窗外事，还是修身求学，一心追求真善美？是做单一型人才还是当复合型人才？是被动求学还是主动奋斗？选择不同，最后文凭的含金量决然不同。

52、这句话强调了修身齐家治国平天下的重要性，强调了德行和技能的相辅相成。另外，还有荀子的名言：“修身齐家治国平天下”，强调了个人修身养性、家庭和睦、国家治理和世界和平的统一目标。这些名句都强调了德行和技能的平衡发展，是古代智者对于人生修养的重要指导。

53、语出《论语·宪问》

54、以上三句德行兼备的经典名言警句，可见古人的境界超脱想象！

55、法国名言:

56、小人之过也必文--《论语》

57、智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿

58、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

59、已经使他们来了，那就使他们安定

60、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

关于德与才的名言警句

61、君子欲讷于言而敏于行--《论语》

62、九州生气恃风雷，

63、德才兼备。德靠才来发挥，才靠德来统帅。

64、一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的

65、因此，德与才并重，才能使一个人在事业上更加成功，并在社会中起到积极的示范作用。

66、语出《论语.雍也》

67、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

68、译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。

69、希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地，天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失，同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之，信不足焉，有不信焉。

70、敏而好学,不耻下问

71、刘备三顾茅庐的事应该华人皆知了

72、道德源于内心的阳光，财富源于勤劳的双手。

73、知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这才是聪明智慧

74、人无远虑,必有近忧

75、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

76、这个答案的原因是：德行和才能在一个人的成功中都起着重要的作用。德行是一个人的品德和道德观念，决定了一个人的价值观和行为准则，从而影响着他与他人的关系。德行良好的人更容易受到他人的尊重和信任，建立良好的人际关系。才能则体现了一个人的能力和技能，使他能够在特定领域中有所作为，为社会做出贡献。在现代社会中，仅凭德行可能难以在职场或事业上取得长期的成功，而仅凭才能也可能缺乏良好的人际关系和价值观。

77、静以修身，俭以养德。（国诸葛亮《戒子书》）

78、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩

79、学习总感到不满足。形容好学。教导人特别耐心，从不厌倦。

80、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，弗笑，不足以为道，是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颡；上德若谷，广德若不足，建德若媮，质真芳渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名，夫唯道，善始且善成。

81、君子养心莫善于诚--《荀子修身》

82、君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

83、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿

84、德行是人格的基石，能够塑造一个人的品德和道德观念，使其具备正确的价值观和行为准则。而才能则是个人的能力和技能，能够为社会作出贡献。德行使人受人尊重和信任，而才能则使人具备实现目标的能力。德才兼备，可以使一个人在事业上更加成功，并在社会中起到积极的示范作用。

85、言必信，行必果--《论语》

86、"德"在古语中有许多含义和引申，如"德行"指的是品德和道德修养，"德政"指的是善治和公正的政治，"德业"指的是有益于社会和人类的事业。古语中也有一些关于德的格言，如"德高望重"、"德艺双馨"等，强调了德行对于个人和社会的重要性。

87、人生，幸福不是目的，美德才是准。

88、衡量一个人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。

89、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

90、译：君子认为说得多做得少是可耻的。

关于德与才的名言警句

91、道德是一个人的内在灵魂，才是一个人的真正面目。

92、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

93、意思是说跟别人交朋友要遵守诺言,说到做到

94、三思而后行--《论语》

95、时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。

96、人之忠也，犹鱼之有渊。——诸葛亮《兵要》释义：人有忠诚的品德，就好比鱼儿有了水。鱼离开水就会死，人失去忠诚的品德就很危险。

97、君子坦荡荡，小人长戚戚--《论语》

98、意思是:君子必须下定决心，果断行事，才能培养出良好的品德。

99、子曰：“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也.”德”在金文中又写作“惪”，曾有学者认为“惪”是“德”的古字。实际上“惪”比“德”出现得更晚，是为“德”的异体字。作为正直、坦率、诚实、自然之“直”，一直被古人视为“德”之重要表征。所以人们干脆将“德”字写作“直”下一个“心”，即为“惪”。在《说文解字》中，许慎把“惪”和“德”分列为两个字头，他认为“惪”是指身外对人使有所得，身内对己也同样有所得；“德”则是登、升的意思

100、有道德的人是世界上最富有的人，任何财富都比不上美德。

101、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

102、逝者如斯夫!不舍昼夜

103、不要担心别人不了解你，要担心的是你不了解别人

104、君子耻其言而过其行--《论语》

105、人如果不讲信誉那怎么可以呢

106、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。

107、语出《论语·颜渊篇》

108、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

109、语出《论语.公冶长》

110、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。

111、小不忍，则乱大谋--《论语》

112、我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩

113、人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

114、道德是根，才能是叶，缺一不可。

115、当仁，不让于师--《论语》

116、形之正，不求影之直而影自直；声之平，不求响之和而响自和；德之崇，不求名之远而名自远。

117、人谁无过，过而能改，善莫大焉--《左传》

118、工欲善其事,必先利其器

119、古代文言文中有关“德”的句子有：

120、不迁怒，不贰过--《论语》

关于德与才的名言警句

121、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

122、报摘名言:

123、意思是:我所说的道德，都是结合仁和义说的，是天下的公论。选自唐韩愈《原道》。

124、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

125、。曹操《短歌行》：山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

126、语出《论语·述而》

127、不拘一格降人才。

128、不怨天，不尤人--《论语》

129、德胜于才，谓之君子；才胜于德，谓之小人。

130、译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

131、既来之,则安之

132、国无德不兴，人无德不立。

133、人无德不立，国无德不兴。——《孔子家语·王言》

134、美德即知识，愚昧是罪恶之源。

135、一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去

136、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

137、道德当身，不以物惑。——《管子·法法》

138、如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍！--就是说：这是最不能容忍的事情了。

139、不管是什么样的人进入到联想，都要熔化在这个模子里。你可以改造这个模子，比如说我们有些地方做得不好，大家提了以后我们可以修改，但进来之后就要按这个做。

140、毋意，毋必，毋固，毋我--《论语》

141、恩格斯:

142、躬自厚而薄责于人，则远怨矣--《论语》

143、知之为知之,不知为不知,是知也

144、道德;品德。《劝学》:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”

145、“巧言乱德.小不忍,则乱大谋.”

146、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰--《周易》

147、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

148、语出《论语·子罕》

149、德政;功德。《殽之战》:“吾不以一眚掩大德。”

150、演话剧能让人修身养性，让人安静。就像画画写字一样，必须投入，要不然演不下来。

关于德与才的名言警句

151、德”[dé]:1.人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质。2.心意，信念。3.恩惠。4.姓。

152、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

153、美德好比战场。我们要过美德的生活，要常常和自己斗争。

154、没有公德，社会不复存在;没有个人的德行，个人的存在就失去价值。

155、说了就一定守信用，做事一定办到

156、或曰：“以德报怨,何如?”子曰：“何以报德?以直抱怨,以德报德.”

157、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方?----《大风歌》刘邦

158、子曰：“君子怀德,小人怀土.君子怀刑,小人怀惠.”

159、才者，德之资也；德者，

160、满招损，谦受益--《尚书》

161、这句话强调了德行和技艺的互相促进，君子不仅要追求道德的修养，还要注重实际技能的培养。而修身齐家治国平天下的目标，则需要德行和技能的双重提升。

162、德之崇，不求名之运而名自远。所谓道德云者，合仁而行。

163、意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学

164、己所不欲，勿施于人--《论语》

165、多行不义必自毙--《左传》

166、语出春秋·接舆《凤歌》

167、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

168、山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.---《短歌行》曹操

169、君子务本，本立而道生--《论语》

170、我劝天公重抖擞，

171、德不孤，必有邻。——《论语·卫灵公》

172、君子成人之美，不成人之恶。小人反是--《论语》

173、作为学生，我们平常就要学会积累一些名言警句，这样子才可以在写作文的时候可以立马引用，整理了一些关于修身立德的名言警句，有需要的朋友，可以看看。

174、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

175、近者不亲，无务来远。（身边的人都不能亲近，就不要希望招徕远方的人。）

176、以德修身，以德立威，以德服众，德才兼备才能称为真正的英雄。

177、君子以果行育德。

178、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无侍于外之谓德。

179、是可忍,孰不可忍

180、过而不改，是谓过矣--《论语》

关于德与才的名言警句

181、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

182、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

183、人而无信,不知其可也

184、见善如不及，见不善如探汤--《论语》

185、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

186、已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救

187、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

188、学而不思则罔,思而不学则殆

189、勿以恶小而为之，勿以善小而不为--《三国志》刘备语

190、与朋友交,言而有信

191、君子坦荡荡，小人长戚戚

192、学而不厌,诲人不倦

193、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

194、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。

195、中国缺人才吗？中国缺伯乐吗？中国缺留住人才用好人才的机制吗？人才的标准首先是信誉。信誉不仅仅是品德，还有能力。人才的训练和培养永远是“赛马中识别好马”。人才是利润最高的商品。能够经营好人才的企业最终是大赢家。

196、以上内容仅供参考，如有需要，建议查阅相关文献、资料。