获得一些受益终身的为人之道名言警句

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

2、一个人的做人方式会在说话和办的过程中得以体现,而说话和办事中的细节与态度也恰恰折射出了做人的风格。会说话,会办事,你的人格魅力自然得到提升;不会说话,不会办事,自然麻烦重重惹人厌。所以说,做人就是做事,做事就是做人,当做人和做事相互交融时,做人中掺入了技巧,做事时透出了境界,再通过恰当的语言彼此让对方感知,生命的意义就会因此而变得更加深刻、更加丰富,为人也今更加洒脱和自信。

3、【译文】天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说不知道呢？

4、做人一生德为重，处事百巧不如诚，为人要把孝学崇，莫忘父母养育恩，路桥窄处让三分，莫与他人结怨亲，宁听君子骂出声，莫信小人言动听，闲坐常把自己醒，闲谈莫将他人损，有才无德损人利已，有德无才舍己为人，无才无德白活一世，有德有才圣贤君子。心善积德，一生平安，善哉！善哉！

5、精诚所至，金石为开。（《后汉书》）

6、【译文】志士再渴也不饮盗泉的水，廉者再饿也不吃嗟来之食。

7、【译文】指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

8、善恶到头.终有报、只差来早与来迟。

9、【译文】能思考发生危难的原因，才能够保持平安；能思考发生祸乱的原因，才能够保持太平；能思考导致灭亡的原因，才能够保持长存。

10、【译文】要修身，应先从心灵做起；要想要求别人，首先要求自己。

11、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，从《史记》到《明史》，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），包含了4000多年的历史，用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面，都有所涉猎。《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一，其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，警示人们要顺从天理，择善而从，以下摘录数则：

12、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。（《后汉书》）

13、毛名言——为人民服务。我觉得就是行善积德。

14、【译文】治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人的要义在于首先要讲诚信，才可以饰之以文。

15、志不强者智不达，言不信者行不果，仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

16、人的生命是有限的，为人民服务是无限的。要把有限的生命投入到，无限的为人民服务之中去。

17、质于天地，信若丹青，我无彼欺，尔无我诈。（《旧五代史》）

18、孤独并不可怕，每个人都是孤独的，可怕的是害怕孤独。

19、以清白遗子孙，不亦厚乎？（《南史》）

20、【译文】集中众人的智慧，广泛吸收有益的意见。

21、人生因果等式，看懂的，都是好人

22、人心所归，惟道与义。（《晋书》）

23、人生百年，立于幼学。——梁启超

24、疾风知劲草，严霜识贞木。（《宋书》）

25、【译文】以铜作镜子，可以端正衣帽；以历史作镜子，可以知道兴衰更替；以人作镜子，可以明白得失。

26、有志者事竟成。（《后汉书》）

27、【译文】仁义哪里是专属于特定人们的，奉行它，就是君子；违背它，就是小人。

28、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。──张衡

29、【译文】天地大德包含宇宙万物，无不覆盖，无不承载，使万物生生不息，却不以此为功。

30、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

获得一些受益终身的为人之道名言警句

31、【译文】君子以志同道合为朋，小人因有共同的利益为朋，这是很自然的道理。

32、【译文】原指桃李虽然不言，然其花果芬芳能吸引许多人到树下，以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚，严于律己，自然会感化他人，自然会受到人们的尊重和敬仰。

33、【译文】博学广闻又坚持自己的志向，深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事，仁德就在其中了。

34、能思其所以危，则安矣；能思其所以乱，则治矣；能思其所以亡，则存矣。（《新唐书》）

35、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

36、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。（《后汉书》）

37、立人之道，曰仁与义。（《梁书》）

38、天应人和，时会并集。（《旧唐书》）

39、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》

40、吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！（《晋书》）

41、【译文】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻以真心诚意去做事，什么疑难问题都能解决。

42、见微而知清浊。（《史记》）

43、积德虽无人见，行善自有天知。

44、【译文】做好事的人，上天会回报其以福祉；做坏事的人，上天会报应其以祸殃。

45、恃德者昌，恃力者亡。——《史记》

46、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的`东西。——谚语

47、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

48、【译文】依靠美德的一定昌盛，凭借暴力的必将灭亡。

49、人的身形若发生了弯曲，那他的影子也会随着弯曲；而一个人的形体十分正直，那么他的影子也会十分正直。

50、【译文】我怎能为了五斗米的俸禄，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢！表现出为人有骨气，不为利禄所动、不事权贵的高风亮节。

51、好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧

52、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦

53、【译文】自古以来，国家兴亡，不在于积蓄多少，在于是否知道百姓的苦乐。

54、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。（《后汉书》）

55、【译文】道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

56、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

57、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备

58、天不称高而体尊，地不矜厚而形大，厚无不载，高无不覆。（《旧五代史》）

59、明者远见于未萌，而知者避危于无形。（《史记》）

60、【译文】若想让水流清澈就必须保持水源的清澈，如果想要端正其行为（或者是末端）就必须端正其思想（或者是根本）。

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61、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

62、行善积德的名言名句:

63、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。3.一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。

64、丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。（《后汉书》）

65、【译文】在猛烈的强风中，能看出不畏风力的坚韧的劲草；在冬天的严霜中，能看出什么样的树木是不屈于严寒的。比喻在严峻考验中，有忠贞品德之人的坚定信念和意志是不可动摇的。

66、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。

67、做人是一种境界,需要技巧;做事是一种能力,需要方法;

68、修合无人见，存心有天知。

69、在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。

70、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

71、【译文】以德行回应上天，则美善吉祥会降临；以轻慢回应上天，则灾祸的征兆就会出现。

72、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。——《史记》

73、迷而知返，得道不远。（《魏书》）

74、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书》）

75、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。——萨拉

76、人恶人怕.天不怕、人善人欺天不欺，

77、道高益安，势高益危。（《史记》）

78、人无论在哪个发展阶段上,都离不开三件事:做人、说话、办事。而要想立足社会,想在人际圈中吃得开,就要掌握三种本领:会做人、会说话、会办事。

79、其言必信，其行必果，已诺必诚（《史记》）

80、义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。（《明史》）

81、天网恢恢，疏而不失。（《后汉书》）

82、安贫乐道，恬于进趣。（《后汉书》）

83、仁义岂有常，蹈之则君子，背之则小人。（《三国志》）

84、尊重别人就是敬重自己

85、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。

86、行恶者、虽无人可见.但福巳远去；

87、桃李不言，下自成蹊（《史记》）

88、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。5.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题6.记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净

89、静坐长思己过，闲淡莫论人非。

90、【译文】处于贫困境地，仍乐于坚持守道；尽心于理想追求，乐在道中。

获得一些受益终身的为人之道名言警句

91、终身行善，善犹不足，一日行恶，恶自有余。

92、【译文】天下文风的朴实或华美，是随教化而改变的。

93、【译文】凡事只要正本清源，问题就可以迎刃而解。

94、【译文】比喻有志向的人即使年老，仍有雄心壮志；英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

95、正其本，万事理。（《后汉书》）

96、说话是一种艺术,需要智慧。

97、以天地长久，而人居其间，有白驹过隙之喻。（《三国志》）

98、【译文】音乐上通神明，下可中和人世的道理，使天下治平，达到大化，万邦安定。移风易俗，没有比音乐更好的了。

99、我老舅爷爷年轻的时候是教语文的先生，他生于1914年，今年2019年，他105岁，现在依然精神矍铄，除了轻微的眼花和腰疼以外，吃住都能自理，还自己种的芸豆。他家五辈同堂，光孙子曾孙就八九个，个个都有大出息：有做工程的知名企业家、有重点大学的教授、有开全国连锁餐厅的董事、有地产开发商、有剑桥博士生、有市里的干部等等。今年小玄孙女文科高考680多分。他在他们村镇上很有名，因为他做了一辈子善事，德行很重，修桥补路、筹款救人等等。周边很多人都受过他的恩惠，说他积了阴德，后人才能得福。周边的邻居、记者、亲戚、养生的专家等等很多人去他家问他养生之道，生活习惯、平时吃什么东西、喜欢喝什么（甚至还从他家打水喝)、怎么样养生长寿等问题，他对这些人的问题都是八个字回答：“行善积德，多做善事”

100、集众思，广忠益。（《三国志》）

101、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相

102、养心莫善于寡欲。（《明史》）

103、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（《汉书》）

104、神人之共怒，谅天地所不容。（《旧五代史》）

105、祸福无门，逆顺有数，天道微于影响，人事鉴于前，未有蹈义而福不延，从恶而祸不至也。（《宋书》）

106、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《后汉书》）

107、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

108、【译文】大丈夫要有远大志向，处境越穷困，意志应当越坚定；年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志，不怕困难，逆流而上。

109、【译文】喜欢听别人指出自己的过失，没有不兴盛的；拒绝别人的规劝，没有不混乱的。

110、乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。（《新唐书》）

111、自古以来，国之兴亡，不在积蓄多少，唯在百姓苦乐。（《新唐书》）

112、【译文】祸福虽然无门，但逆顺自有天数，天道隐于迅速发生的感应中，人事在未来都将得到验证。没有实行仁义而福分不能延续、作恶而祸害不降临的。认为上天可以洞察人世间的一切事情，同时也是最公正无私的，善有善报，恶有恶报。

113、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。

114、[拳头][拳头]

115、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

116、【译文】要使国家兴盛，就要关爱百姓，爱民如子；国家败亡，是因为百姓被当成泥土草芥。

117、【译文】独断专行的人，会使自己陷于孤立；拒绝谏铮的人，会耳目闭塞。

118、【译文】合乎道义的事，很果断地去做，对于富贵名利则看得很淡。

119、遗子黄金满籝（读yíng），不如一经。（《梁书》）

120、【译文】智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。

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121、【译文】不执着追求富贵，不为贫贱而忧虑悲伤。指不慕荣利，安于淡泊。

122、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏

123、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

124、其言必信，其行必果，已诺必诚。——《史记》

125、尽管社会是这样的现实和残酷，但我们还是必须往下走。

126、过而不改，是谓过矣。（《汉书》）

127、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

128、【译文】指时机难得，必须抓紧，不可错过。

129、【译文】忧虑辛劳可以使国家兴盛，贪安逸享乐可以使自身败亡。

130、积善之家者必有余庆，

131、善有善报！恶有恶报！

132、【译文】刑罚不能加于无罪之人，邪恶的势力不能战胜正义之士。

133、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，被历代纳为正统的史书，故又称“正史”

134、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

135、机不可失，时不再来。（《旧五代史》）

136、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史》）

137、【译文】顺应天理，和洽人心，时运就会一并到来。

138、我三舅姥爷今年97岁了，做了一辈子善事。他特别仁慈宽厚，九十年代时村里有些土路年久失修，路上有些坑坑洼洼的，他看到有的步行、骑车的经常在那里摔跤，就自己把坑填平了。那时候他教的班里有个小男孩看不起病就一直在家里拖着，他一看怕耽误治疗就把自己的积蓄拿出来给了他家，送到了医院。还把自家的一提篮鸡蛋给了那个小孩，让补补身子。我三舅姥姥说他自己无偿资助了四个小孩，供到了大学，去年过年时被资助的孩子给他2000块钱的红包，他说什么也不要。一辈子做的善事数不胜数。他的几个儿子非常有出息（在南方开的大物流公司，发达了。他的二儿子，也是经商，有自己的企业。孙子辈有在市里当官的，也有著名作家和在当地有影响力的商人，他孙子的儿子也考上了上海戏剧学院。善有善报，恶有恶报。多行善事，福德自来。天道无亲，常与善人。多行善事，多行善积德、多与人为善，这就是祖辈老人们口口相传的“多积德吧”。行善积德（福德、事业、财运、善缘、长寿、子嗣、姻缘）自来！共勉！

139、世之质文，随教而变。（《三国志》）

140、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。

141、在你想要放弃的时候，想想当初为什么坚持走到了这里。

142、君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。（《宋史》）

143、【译文】节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。

144、夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂（读yì）。移风易俗，莫善于乐。（《三国志》）

145、清其流者，必洁其源；正其末者，须端其本。（《隋书》）

146、恭俭福之舆，傲侈祸之机。（《北史》）

147、【译文】说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经承诺过的必定要实现，以示诚信。

148、【译文】法网广大无边，即使再宽松稀疏也绝不会放过一个坏人。指天法公平，做恶者都要受到惩罚，警示人们不可以身试法，自取灭亡。

149、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。（《史记》）

150、【译文】把清清白白做人的品质留给子孙，不是很好吗？

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151、对人对物，勿妄下结论，明辩是非，正确判断。

152、【译文】公正廉洁是任职的根本，节俭是修身养性的基础。

153、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记》

154、清者则心平而意直，忠者惟正道而履之。（《三国志》）

155、放荡功不遂，满盈身必灾。──张咏

156、祸福无门，唯人所召（《后汉书》）

157、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗

158、【译文】人心所归向，惟在天理、道义。

159、积得者、虽未见福至.其祸必远离，

160、【译文】迷途知返，能够醒悟过来往正道上走，离得道的日子就不远了。

161、知者顺时而谋，愚者逆理而动。（《后汉书》）

162、专己者孤，拒谏者塞。（《后汉书》）

163、慈悲别人就是快乐自己

164、国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。（《三国志》）

165、【译文】不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

166、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根

167、【译文】能得到上天的佑护，而万事吉祥，无所不利。

168、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。（《旧唐书》）

169、欲治身，先治心；欲责人，先责己。（《元史》）

170、【译文】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。

171、人生当贵显，每谈布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云

172、恶人自有.恶人磨、人善积德天佑庇，

173、恃德者昌，恃力者亡。（《史记》）

174、【译文】不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以俸禄不够多而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。认为不要在官位俸禄上患得患失，而应去追求道德和学识的进步。

175、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

176、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》

177、【译文】清廉者心境平和而为人正直，忠贞者只走正道。

178、【译文】有志向的人，有决心，有毅力，做事一定会成功。

179、【译文】留给后代满筐的黄金，不如留下一部经书。

180、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《新唐书》）

获得一些受益终身的为人之道名言警句

181、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女

182、不颠倒黑白，不拨弄是非。

183、【译文】使神与人共同愤怒的倒行逆施的人，必为天地所不容。

184、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（《新唐书》）

185、治外物易，治已身难。——林慎思

186、【译文】恭敬节俭是承载福禄的车子，而骄纵奢侈则是祸患之机兆。

187、积不善之家必有余殃；

188、为人三会经典语录

189、【译文】欲望不能放纵，小错不可令其滋长为大错。

190、俭为德之恭，侈为恶之大。（《周书》）

191、【译文】明理的人在事情还没有发生之前就能预见到，聪明的人在无形之中就能避开灾祸。

192、天知、地知、我知、子知，何谓不知？（《后汉书》）

193、【译文】修养内心的好办法是减少欲望。

194、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

195、清者莅职之本，俭者持身之基。（《周书》）

196、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《三国志》）

197、【译文】效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。

198、应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎征作。（《晋书》）

199、【译文】坚持俭朴，厉行节约，是弘扬正道的本源；崇尚奢侈，放纵情欲，是败坏德行的根本。

200、【译文】祸福没有一定的门径，都是人自己心念所感召来的。

201、欲不可纵，渐不可长。（《明史》）

202、【译文】希望树木长得茂盛，必定要使树根牢固；要想使河流流得长远，一定要疏通它的源头；要想使国家长治久安，一定要多积累道德、仁义。

203、【译文】立人之道，在于仁与义。

204、自天佑之，吉，无不利。（《后汉书》）

205、【译文】由于天地长久，而人居于天地之间，因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。

206、做人要加强自身的修养，保证自身行为端正。行的正，走的端，才能不怕身正不怕影子斜。一个正直的人对待朋友真诚厚道，有责任感，说实话，做实事。正直的人怀有宽宏大量。不谋私不贪利，平等待人，公正处事。而心术不正的人，故弄玄虚、口是心非，用心计，刷手腕，当面一套，背后一套，台上说君子话，台下行小人之事，绝对不是做人处事原则。