1、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

3、子曰：射有似乎君子，失诸正鹄，而反求诸身。

4、他的思想核心就是一个“仁”字，他把这个“仁”字当作他的最高道德标准。

5、君于疾没世而名不称焉。

6、中国人特别重视朋友之间的关系。孟子还把朋友关系，列为人间的五伦之一。也就是说，我们要处理好父母、君主、父子、妻子、朋友之间的关系。而孔子在论语中，在不同的场合，论述了如何交朋友，这些论述，闪耀着深沉的人文关怀，即使到了现代社会，这些思想和原则，仍然适用，仍然是我们交朋友中所应该遵循的。

7、第四，交朋友，你就不要随便在别人背后说坏话。孔子认为，人与人之间应该是真诚的，而不是互相拆台的。孔子的弟子子贡，很聪明很富有，但是他有个毛病，老是喜欢在背后高密，说别人的坏话，孔子就严厉批评了子贡，他说你子贡是不是闲着没事干，要我就不这样，他告诉别人，作为朋友，不可以“方人”，就是不要在背后随便评论别人，不要在背后说别人的坏话，这样才能交到知心的朋友。

8、不义而富且贵，于我如浮云。

9、第六，朋友之间的交往，你要尊重朋友，不要天天板起面孔，说我这是为了你好，而天天的骂朋友。中国文化固然很强调诤友，说朋友之间，一定要去批评自己的朋友，否则这就是害了朋友。但孔子认为，朋友之间的批评要有一个限度，你要是天天批评朋友，那就是做不成朋友。孔子说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”孔子指出了批评朋友或者劝告朋友的三条原则：

10、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

11、君子矜而不争，群而不。

12、“君子爱财，取之有道。”——《论语·卫灵公》

13、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！

15、士而怀居，不足为士矣！

16、那么，到底如何辨别那些朋友可以交，那些不可以交呢？孔子提出了一系列的标准。孔子说，"益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"

17、不学礼，无以立。

18、己欲立而立人，己欲达而达人。

19、孔子提出的儒家学说，在本质上是一种如何处理好人与人之间关系的学说。人生活在这个世界上，最为重要的是处理好几种关系。第一是处理好人与人之间的关系，第二是处理好人与自然的关系第三是处理好个人的身体与心灵的关系，也就是身与心的关系。而儒家在这方面，用力最多，论述也最多。所以说，儒家思想其实是一种关于人伦关系的学说。

20、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·学而》

21、君子周而不比，小人比而不周。

22、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

23、第五，反求诸己。朋友之间总会有一些误会，遇到这样的事情，怎么办呢？孔子和孟子都认为，出了事情，要从自己身上找原因，而不是眼睛盯着别人，什么事情都是别人的错。孔子和孟子都喜欢用射箭作比喻，来说明在交朋友的时候，反求诸己反思自己的重要性。

24、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

25、孔子是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，他提倡“仁爱”、“正义”、“诚信”等价值观，强调感恩之道。以下是孔子的几句关于感恩的名言：

26、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

27、孔子是个被后人称为圣人的万世师表。

28、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

29、第二，要交有正能量的朋友。孔子的弟子曾子说，"君子以文会友，以友辅仁。"君子之间的交往，要用写文章、研究学问来交朋友，也就是说，交朋友要做有意义的事情，你要是整天狐朋狗友胡吃海喝做坏事，那么你这些朋友，也只能算是损友，算不得朋友。

30、有朋自远方来，不亦乐乎朋：同学，亦：也；有同学从远方到来，不也是快乐的吗？

31、孔子交友的名言在论语中有很多，现摘录几段，望师友雅正。

32、居处恭，执事敬，与人忠。

33、法语之言，能无从乎！改之为贵。

34、孔子认为，"有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。"

35、就这一个“仁”字包括了“孝”，“悌”，“忠”，“礼"……等人世间所有的美好。

36、求仁而得仁，又何怨。

37、君子之仕也，行其义也。

38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

39、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

40、那么，孔子关于交友，有哪些思想呢？

41、一是朋友有错，一定要告诉他，这才是好朋友，二是要用委婉的方式，别伤害朋友的自尊心，三是他实在不听，你就别烦了，否则他和你翻脸，这就是自取欺辱了。

42、第一，仁者爱人是总的原则。孔子的儒家学说，其实就是仁学。按照孟子的总结，仁学其实就是仁者爱人的学说。孔子认为，人与人之间需要用爱去联结，如果人人都能付出爱人，这样推而广之，就能建设一个和谐的大同世界。所以，这种仁者爱人的思想，同样适用于交朋友。

43、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

44、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

45、意思是说，人们可以追求财富，但要通过正当的方式获取，不要有不道德的行为。

46、放于利而行，多怨。

47、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

48、孟子：行有不得，反求诸己。

49、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

50、第三，要睁大眼睛，看看那些朋友值得交往，哪些不值得交往。孔子是提倡朋友之间通过研究学问互相切磋提高的，相反，孔子说，"群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!"孔子说，如果一群人整天聚在一起，说话不讲道德原则，胡吹乱侃，漫无边际，好逞能耍小聪明，对这种口无遮拦，心中空虚，不能以道德来约束心身行为的人，对他们进行教化真感到难呀！

51、君子和而不同，小人同而不和。

52、己所不欲，匆施于人。

53、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

54、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

55、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

56、子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

57、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

58、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

59、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

60、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

61、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

62、君子坦荡荡，小人常戚戚。

63、孔子在总结自己一生的学术之道的时候说，他一生遵循忠恕的原则，这也是交友的原则。忠是“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是说，我们要想在社会上行得通，那么就要帮助别人行得通，你要想在社会上取得成功，你就要帮助别人取得成功。

64、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...

65、恕是说我们要有推己及人和换位思考的能力。孔子说，“己所不欲，勿施于人”，你不想被人强加在身上的，你就不要强迫别人这么做。这就是一种可贵的换位思考的能力，这种思想，无论到了什么时代，都是颠扑不破的真理。因为，人与人之间，除了爱，还有宽恕。

66、见善无不及，见不善如探汤。

67、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

68、用我们现在的俗话说，就是睡不着觉不不要怪床歪，一切都要现反思一下自我，看看在交朋友的过程中，你自己有没有错。孟子更是明确指出：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之”。

69、意思是说，了解某个道理的人不如喜欢并实践这个道理的人，喜欢并实践某个道理的人也不如享受这个道理带来的快乐的人。