1、最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚，全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

2、诗的最后两句则是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌，突出了平凡而又伟大的母爱。　全诗采用白描的艺术手法，通过回忆母亲为儿子缝衣服这一件小事，歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。

3、谁言寸草心报得三春晖这两句诗的意思是：有谁敢说，子女象小草那样微弱的孝心，能够报答得了象春晖普泽的慈母恩情吗？

4、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。这两句诗出自唐代孟效的诗《游子吟》。

5、这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

6、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

7、这句诗词出自于唐代诗人孟郊的《游子吟》，意思是指，有谁敢说子女像小草一样微弱的孝心，能报答得了母亲像春天阳光般的慈爱呢？是对母爱无私与伟大的一种歌颂与赞扬。

8、以寸草比喻，非常地温微小，以三春晖比春天的孟春，仲春季春辉是指阳光形容母爱，如春天般和煦。

9、言：说。寸草：小草。这里比喻子女。

10、谁言寸草心，报得三春晖!

11、《游子吟》

12、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

13、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

14、谁言寸草心，报得三春晖

15、这首诗是出自唐代诗人郊的(游子吟)意思是：谁能说像萱草那点孝心，就可以报得像春晖般，慈母的恩惠呢。。

16、诗的一、二句用“线”和“衣”将母亲与孩子联系在一起，写出了母子相依为命的真挚感情。诗的三、四句通过描写母亲为游子赶制衣服的场景来深化了骨肉之情，将母亲的慈母形象塑造得真切感人。

17、慈母手中线，游子身上衣。

18、出自唐代诗人孟郊的《游子吟》

19、谁言寸草心，报得三春晖。

20、对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

21、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。

22、孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

23、“谁言寸草心，报得三春晖”表达了作者对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。这两句诗出自孟郊的《游子吟》，这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，作者饱尝世态炎凉，穷愁终生，更加感到亲情的可贵。

24、临行密密缝，意恐迟迟归。

25、意思是：谁说做儿子的这颗象小草一样稚弱的心,能报答得了母亲像春天阳光一样的慈爱呢?用在感念伟大的母爱的时候。